مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

أولا: مفهوم المناسك: لغة، واصطلاحا: - والمناسك اصطلاحا - ص: 7

والنسيكة مختصة بالذبيحة، قال [اللَّه تعالى]: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} (١)، [وقال تعالى]: {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ} (٢)، وقال تعالى:

{لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكاً هُمْ نَاسِكُوهُ} (٣))) (٤)، وقال اللَّه تعالى: {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ} (٥).

وأكثر إطلاق المنسك أو النسك على الذبيحة (٦)، قال اللَّه تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (٧).

والمناسك اصطلاحاً: العبادات التي تُفعل في الحج أو العمرة عادة (٨).

وقيل: المناسك: الأماكن التي تُفعل فيها عبادات الحج عادة (٩).

وقيل: المناسك: مواقف النسك وأعمالُها (١٠).

وقيل: المناسك: مواضع متعبدات الحج، وعلى هذا فالمناسك:

المتعبَّدات كلها، وقد غلب إطلاقها على أفعال الحج؛ لكثرة أنواعها (١١).

---

(١) سورة البقرة، الآية: ١٩٦.
(٢) سورة البقرة، الآية: ٢٠٠.
(٣) سورة الحج، الآية: ٦٧.
(٤) مفردات ألفاظ القرآن، ص ٨٠٢.
(٥) سورة الحج، الآية: ٣٤.
(٦) انظر: الشرح الممتع، لابن عثيمين، ٧/ ٧.
(٧) سورة الأنعام، الآية: ١٦٢.
(٨) معجم لغة الفقهاء، لمحمد فؤاد روَّاس، ص ٤٣٣، وانظر: القاموس الفقهي: لغة واصطلاحاً، لسعدي أبو جيب، ص ٣٥٢.
(٩) المرجع السابق، ص ٤٣٤.
(١٠) مفردات ألفاظ القرآن، للأصفهاني، ص ٨٠٢.
(١١) التعليقات على الروض المربع، لعبد اللَّه الطيار، وإبراهيم بن عبد العزيز الغصن، وخالد المشيقح، ٥/ ١٠.