وقال العقيلي (١): حدث عن عطاء حديثاً لا يُتابع عليه.
وقد قيل إن هذا هو ابن يسار الذي أخرج له (د عس) (٢) فالله أعلم.
٣٣٧١ - حيان [٢] بن وَبْرَة المُزَني (٣).
يروي عن أبي هريرة. روى عنه عمرو بن شرحبيل (٤).
وهذا هو الذي تقدم في حسان (٥).
٣٣٧٢ - حيان [٢] بن كُرَيْب.
يروي عن معاوية بن أبي سفيان. روى عنه عياش بن عباس القتباني (٦).
٣٣٧٣ - حيان [٢] الأنصاري.
يروي المراسيل. روى عنه ابنه عمران بن حيان (٧).
وقال البخاري (٨) وأبو حاتم (٩): روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكُرَا إرسالاً، إلا أن في كتاب البخاري: روى عنه أبو عمران.
(١) «الضعفاء» له: (١/ ٣١٩).(٢) (د) رمز سنن أبي داود، و (عس) رمز «مسند علي» كما هو اصطلاح «التهذيب»، وترجمة حبان بن يسار فيه (٥/ ٣٤٧).(٣) في مطبوعة «الثقات»: المدني.(٤) «الثقات»: (٤/ ١٧٢).(٥) برقم (٢٧٢٥).(٦) «الثقات»: (٤/ ١٧٢).(٧) «الثقات»: (٤/ ١٧١).(٨) «التاريخ الكبير»: (٣/ ٥٣).(٩) «الجرح والتعديل»: (٣/ ٢٤٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute