٢٧٤٠ - الحسن بن أحمد بن علي بن سليمان، أبو علي الدَّقَّاق.
سمع وحدث.
قال شجاع الذهلي: سمعنا منه على أبي علي بن شاذان، وكان لا بأس به.
وقال أبو عبد الله الحسين بن علي البلخي: كان ثقة، ولم تكن له أصول.
٢٧٤١ - الحسن بن أحمد بن علي، أبو أحمد بن الشَّهْرَزُوْرِي.
روى عنه السِّلَفي، وذكر أنه كان يوصف بالصلاح والفقه.
٢٧٤٢ - الحسن بن أحمد بن الفَرَج، أبو محمد الوَرَّاق.
قال ابن النجار: كتبتُ عنه كثيراً، وكان شيخاً لا بأس به (١).
٢٧٤٣ - الحسن بن أحمد بن الليث المَرْوَزي.
روى عن: طالوت بن عباد، وأبي كامل، وعبد الأعلى النرسي.
قال ابن أبي حاتم (٢): كتبت عنه وهو ثقة. (قاله العبدري) (٣).
٢٧٤٤ - الحسن بن أحمد بن محمد أبو الحسن الجلابي، الفقيه الشافعي، الطبري.
قال إبراهيم الفيروزآبادي في كتاب «الطبقات» له: كان فقيهاً، فاضلاً، عارفاً
(١) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (٣/ ٨٢)، واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (١/ ٢٧٧)، وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (١٢/ ١١٤٢).(٢) «الجرح والتعديل»: (٣/ ٢).(٣) كذا، وكأنه إقحام.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute