قال البخاري (١): منقطع، يُعدُّ في البصريين.
وقال ابن معين (٢): صالح.
٢٦٣٠ - حجاج [٣] بن فَرُّوخ التميمي، من أهل واسط.
يروي عن العوام بن حوشب عن ابن أبي أوفى (٣).
وأعاده في الرابعة (٤) وقال: يروي عن ابن جريج. روى عنه محمد بن عمرو بن جبلة.
وقال ابن أبي حاتم (٥): روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي.
وقال ابن معين (٦): ليس بشيء.
وقال أبو حاتم (٧): شيخ مجهول.
وضعفه النسائي (٨).
وقال ابن الجارود (٩): ليس بشيء.
(١) «التاريخ الكبير»: (٢/ ٣٧٨).(٢) «الجرح والتعديل»: (٣/ ١٦٤).(٣) «الثقات»: (٦/ ٢٠٣).(٤) «الثقات»: (٨/ ٢٠٢).(٥) «الجرح والتعديل»: (٣/ ١٦٥).(٦) المصدر السابق.(٧) المصدر السابق.(٨) «الضعفاء» له: (ص١٧١).(٩) «لسان الميزان»: (٢/ ٥٦٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute