سيلوا من الشاعر ولا هو بمنقود … عن مكرم الضيفان ريف الدنايا (١)
ذخري سنادي لا بدا اللازم الكود … صالح لزيمي بالخطا والقدايا
ردوا سلامي له بكيف انت مزيود … سلام تكميله برد الهدايا
سلام أطيب من شذى المسك والعود … وأحلى من السكر ودر الخلايا (٢)
وقل له يقول عمير من غير ملدود … ما جاز في الشهر الحرام الهجايا
وقل له تفضل مانطاولك بزهود … مشايل رد البيوت الغلايا
وانشدك ما صار يا ترثة الجود … ما هاض بك لين ذعت الشكايا
كانك علي تشكي من الوقت مضهود … ما يفرح المضهود كود الحمايا
لو تشتكي وانت من دونك الطود … والهجن من دونك هزال ونايا
اقبل وانا لك يا فتى درع داوود … ستر لجسمك من خطير الهوايا
مال عليك يعز يحرق ابارود … وما نملكهـ جعله لراسك فدايا
ألا ان نقول انشدك والحال مسدود … عن مسيل وقت طال ما يتنايى (٣)
شفت الذي شفنا ولا في الحكي فود … واسكت ونسكت لا تبيح الخفايا
الوقت غث نفوس وقلوب وكبود … وخلي كثير الناس تشكي الأذايا
وقت به الصاحي من الغبن مجهود … ويشكون من ضده جميع النحايا
وقت وطى العالم بقوات وجنود … وفي كل نو له سبور وسبايا
وقت به المنقود ما هو بموجود … يا عونة اللَّه فيه كشف الغطايا
وقت ملجا الاجودي منه مقرود … والعلم الآخر فرعن الصبايا
الأول ملابسهن ابريسم وماهود … واليوم بالشلحه ويا أم العبايا (٤)
ومحيص النيسو على الزند مزنود … ومسرولات بالشلش كالعرايا (٥)
(١) سيلوا: اسألوا.
(٢) الخلايا: الإبل التي تخلى للحلب واحدتها خلية.
(٣) ينتابي: يستقصى.
(٤) ابريسم: نوع من القماش ناعم اللمس. ناهود: نوع من القماش السميك وهو الجوخ. الشلحه: لباس خفيف تلبسه المرأة من تحت ملابسها. أم العبايا: نوع من العباءات شاع استعماله في الخمسينيات والستينيات وكان كثير من الناس ينكره.
(٥) محيص: نوع من الخياطة مشدود على الجسم. النيسو: نوع من القماش: لين ناعم الملمس. الشلش: قماش شفاف أبيض.