الثانية:{فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ} ١ زعم بعضهم أنها نسخت بآية السيف٢ وإذا كان معناها الوعيد فلا يصح.
الثالثة:{وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا} ٣ قال بعضهم يعني الصبر منسوخ بآية السيف٤ وإنما يصح هذا لو كان المراد الصبر عن القتال والصبر هنا مطلق يمكن أن يشار به إلى الصبر على أوامر الله.
[سورة النجم]
{فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا} ٥ زعموا أنها منسوخة بآية السيف٦ ومثالها٧ في سورة القمر {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ} ٨.
١ آية ٤٥. ٢ ابن سلامة ٨٧ والموجز ٢٦٧ وينظر البحر المحيط ٨/١٥٣. ٣ آية ٤٨. وفي النسختين: فاصبر. وما أثبتناه من المصحف الشرف. ٤ ابن حزم ٤٣٣ وابن سلامة ٨٧. ٥ آية ٢٩. ٦ ابن حزم ٤٣٣ وابن سلامة ٨٧. ٧ أ: ومثالهما. ٨ آية ٦. وينظر ابن سلامة ٨٨ والموجز ٢٦٧. ٩ آية ١٢. و"إذا" ساقطة من ب. ١٠ المجادلة ١٣.وفي النسختين: أشفقتم ... صدقة. وما أثبتناه من المصحف الشريف وينظر النحاس ٢٣١ وابن حزم ٤٣٥.