كتاب المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ

سورة [الحج] - ص: 44

[سورة [الحج]]

الأولى: {وَإِنْ١ جَادَلُوكَ فَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ} ٢ قيل عن المشركين ثم نسخ بآية السيف٣ وقيل المنافقين كان تظهر٤ منهم فلتات ثم يجادلون عنها فأمر أن يكل٥ أمرهم إلى الله فعلى هذا الآية محكمة.

الثانية: {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ٦} قيل مَنْسُوخَةٌ لِأَنَّ فِعْلَ مَا فِيهِ وَفَاءٌ لِحَقِّ الله٧ لا يتصور من أحد وفي ناسخها قولان أحدهما {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا} ٨ وقيل {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} ٩ وقيل هي محكمة والمراد منها١٠ بذل الإمكان على ما بينا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} ١١

[سورة المؤمنون]

الأولى: {فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ} ١٢ قيل نسخت بآية

---

١ في النسختين: فإن. وما أثبتناه من المصحف الشريف.
٢ آية ٦٨.
٣ ينظر ابن سلامة ٦٦ والعتائقي ٦١.
٤ ساقطة من ب.
٥ ب: يأكل.
٦ آية ٧٨.
٧ أ: رضاه فحق الله.
٨ البقرة ٢٨٦.
٩ التغابن ١٦.
١٠ ب: منهما.
١١ آل عمران ١٠٢. وينظر النحاس ١٩٢ وتفسير القرطبي ١٢/٩٩.
١٢ آية ٥٤.