وحد الصوت ما تحقق سماعه، فكل متحقق سماعه صوت، وكل ما لا يتأتى سماعه ليس بصوت، وصحة الحد كونه مطردًا منعكسًا٤، وقول من قال: إن الصوت هو الخارج من هواء بين جرمين, فغير صحيح، لما يوجد سماع الصوت من غير ذلك، كتسبيح٥ الأحجار، وتسبيح الطعام، وتسبيح الجبال٦، وشهادة الأيدي، والأرجل٧, وقال تعالى:{وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ} ٨ وقال تعالى: {يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلْ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ
٣ فتح الباري: "٤٥٧/١٣". ٤ شرح الكوكب المنير: "١٠٣/١"، مختصر الطوفي: "صـ ٤١"، التعريفات: "صـ ١١٨". ٥ في شرح الكوكب المنير: "٥٦/٢": كتسليم الأحجار, وقد تقدم ذكر مخرجه. ٦ قال تعالى: {وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ} [الأنبياء، الآية: ٧٩] , وقال تعالى: {إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالإِشْرَاقِ} , [ص: الآية ٨] . ٧ تقدم ذكر مخرجه. ٨ الإسراء: الآية: ٤٤.