كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٨ - كتاب الأشربة والظروف - ٥ - باب الحد في نبيذ الأسقية، ولا يشرب بعد ثلاث - ج: 8 - ص: 526

• [١٨٢٤٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ: تَلَقَّتْ ثَقِيفٌ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِشَرَابٍ فَدَعَاهُمْ بِهِ، فَلَمَّا قَرَّبَهُ إِلَى فِيهِ (١) كَرِهَه، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَكَسَرَه، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا فَاشْرَبُوهُ.

• [١٨٢٤١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي (٢) سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ (٣)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: إِذَا أَطْعَمَكَ أَخُوكَ الْمُسْلِمُ طَعَامًا فَكُلْ، وإِذَا سَقَاكَ شَرَابًا فَاشْرَبْ، وَلَا تَسْأَلْ، فَإِنْ رَابَكَ (٤) فَاشْجُجْهُ بِالْمَاءِ.

• [١٨٢٤٢] عبد الرزاق، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ الْمَدِينِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ.

• [١٨٢٤٣] عبد الرزاق، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ الْمِزْرِ، فَقَالَ: وَمَا الْمِزْرُ؟ فَقَالَ رَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ: الْغُبَيْرَاءُ (٥)، فَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

• [١٨٢٤٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ سَمِعَ هَانِئًا مَوْلَى عُثْمَانَ، قَالَ: شَهِدْتُ عُثْمَانَ وَأُتِيَ بِرَجُلٍ وُجِدَ مَعَهُ نَبِيذٌ فِي دُبَّاءَةٍ يَحْمِلُه، فَجَلَدَهُ أَسوَاطًا، وَأَهْرَاقَ (٦) الشَّرَابَ، وَكَسَرَ الدُّبَّاءَةَ.

• [١٨٢٤٥] عبد الرزاق: وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَائِلٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ هَانِئٍ مِثْلَهُ.

---

= الثانية فكسر بالماء ثم شرب منه فشد وجهه ثم أمر به"، وفي (س): "به فكسر بالماء، ثم شرب منه الثانية، فشد وجهه، ثم أمر"، والمثبت من "كنز العمال" (١٣٨٥٥) معزوًّا لعبد الرزاق، وبه يستقيم السياق.
(١) في الأصل: "فمه"، والمثبت من (س)،
• [١٨٢٤١] [شيبة:٢٤٩١٨].
(٢) سقط من الأصل، واستدركناه من (س)، "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٤٩١٨) من طريق ابن عيينة، به.
(٣) قوله: "عن أبيه" كذا وقع في الأصل، (س)، والأثر رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٤٩١٨)، وابن حزم في "المحلى" (٦/ ١٨٨) من طريق ابن عيينة، ليس فيه: "عن أبيه".
(٤) الريب والريبة: الشك. (انظر: النهاية، مادة: ريب).
(٥) الغبيراء: ضرب من الشراب يتخذه الحبش من الذرة وهي تسكر. (انظر: النهاية، مادة: غبر).
(٦) الإهراق والهراقة: الإسالة والصب. (انظر: الصحاح، مادة: هرق).