الأَيْدَعُ (٣٦): ضَرْبٌ من الحِنّاءِ (٣٧). والبَقَّمُ. والزَّعْفَرَانُ. وقيل: دَمُ
(٣٣) «أي» لم ترد في ك. (٣٤) ضبطت الكلمة في الأصل بسكون الدال وفتحها، وكلاهما جائز. (٣٥) هكذا ورد في الأصل، وفي ك: للعوض، وفي التاج: «الوَدْع بالفتح: غرض يرمى فيه». (٣٦) لم نجد مسوِّغاً لكسر الهمزة كما في مطبوع الأساس. (٣٧) في الأصلين: «من الحيات»، والتصويب من العباب والتاج منقولاً عن ابن عباد.