كتاب التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

١١٤ - ذكر ما امتدح الله عز وجل من الرؤية والنظر إلى خلقه ودعا عباده إلى مدحه بذلك - بيان ذلك من الأثر - ج: 3 - ص: 56

٤٢٠ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّوَرِيُّ، حَدثنا مُحَاضِرُ بْنُ المُوَرِّعِ، حَدثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَقَدْ حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ، وَإِنِّي أُنْذِرُكُمْ وَإِنِّي سَأُنْبِئُكُمْ بِشَيْءٍ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ كَذَلِكَ، إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ ليْسَ بِأَعْوَرَ، وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ كَاتِبٌ وَغَيْرُ كَاتِبٍ.

ورَواهُ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، قَالَ: ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: إِنَّ الله لا يَخْفَى عَلَيْكُمْ، إِنَّ الله ليْسَ بِأَعْوَرَ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى عَيْنِهِ، وَإِنَّ المَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ اليُمْنَى كَأَنَّهُ عِنَبَةٌ طَافِيةٌ.

رَوَاهُ أَيُّوبُ، وَعُبَيْدُ الله، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَأُسَامَةُ، وَابْنُ إِسْحَاقَ.