كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

باب ما رسم من الهمز على غير قياس - ص: 451

والساكنةُ؛ نحو: {الرَّأْسُ} [مريم: ٤]، و {وَبِئْسَ} [الأنفال: ١٦]، و {الْمُؤْمِنِينَ} [آل عمران: ١٧٩].

ويندرج تحتها - أي الهمزة المتوسطة - الهمزةُ المتحركةُ الساكنُ ما قبلَها، سواءٌ أكانَ الساكنُ صحيحًا أم معتلًّا، أم زائدًا، لا تُرْسَمُ لها صورةٌ.

فالساكنُ الصحيحُ، نحو: {فَاسْأَلِ} من مواضعه [يونس: ٩٤]، و {يَجْأَرُونَ} [المؤمنون: ٦٤]، و {وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ} [الأنعام: ٢٦].

والمعتل، نحو: {كَهَيْئَةِ} [آل عمران: ٤٩]، و {اسْتَيْأَسَ} [يوسف: ١١٠]، و {سَوْءَةَ} [المائدة: ٣١].

والزائد، نحو: {بَرَاءَةٌ} [التوبة: ١]، و {مِنْ سُوءٍ} [النحل: ٥٩]، و {بَرِيئًا} [النساء: ١١٢].

ويستثنى من ذلك الهمزة المضمومة والمكسورة المتوسطتين، فإن كانت ضمةً رُسمت واوًا، نحو: {يَذْرَؤُكُمْ} [الشورى: ١١]، و {تَؤُزُّهُمْ} [مريم: ٨٣]، ولو بِلَاحِقٍ بعد الألف، نحو: {جَزَاؤُهُمْ} [آل عمران: ٨٧].

و {التَّنَاؤُشُ} [سبأ: ٥٢] على قراءةِ من همَزَ (١)، وإن كانت كسرةً رُسِمت ياءً؛ نحو: {يَئِسْنَ} [الطلاق: ٤]، و {سُئِلَ} [البقرة: ١٠٨]، ولو بِلَاحِقٍ بعد الألف، نحو: {آبَائِنَا} [المؤمنون: ٢٤]، و {بِشُرَكَائِهِمْ} [الروم: ١٣].

الثالث: الهمزة المتطرفة (٢):

---

(١) قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف العاشر وشعبة بالمدِّ والهمز، وقرأ الباقون بالواو المحضة بعد الألف من غير مدِّ. السبعة: ٥٣٠، والنشر: ٥/ ١٨٦٤.
(٢) لم يذكر الشاطبي والناظم أحكام رسم الهمزة المتوسطة، وإنما ذكرا بعض الكلمات، سيأتي ذكرها في الأبيات: (١٧١ - ١٧٧).