. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
النَّاسِ بَعضُهم لبَعضٍ أكفَاءٌ. قاله في "الإقناع" (١).
وقد نَظَمَ بعضُهم شُروطَ الكَفاءَةِ فقَال:
شُروطُ الكَفاءَةِ سِتَّةٌ قد قرِّرَت … يُنبئكَ عنَها بَيتُ شِعرٍ مُفرَدِ
نَسَبٌ ودِينٌ عِفَّةٌ حُريَّةٌ … فَقدُ العُيوبِ وفي اليَسَارِ تَردُّدِ
وأبناءُ زمَانِنَا تَرَكوا الخمسَةَ المتَّفَقَ عَليها، وتَبِعُوا السادِسَ المتردَّدَ فيه، وقد نظم بعضهم أيضا فقال:
قالُوا الكفَاءَةُ سِتَّةٌ فأَجَبتُهُم … قد كانَ ذلِكَ في الزَّمَانِ الأقدَمِ
أمَّا بَنوا هذا الزَّمانِ فإنَّهم … لا يَعرِفُونَ سِوَى يَسارِ الدِّرهَمِ (٢)
* * *
(١) "الإقناع" (٣/ ٣٣٤).(٢) انظر " فتح وهاب المآرب" (٣/ ٤٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute