فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

ذِي حسبٍ أو دينٍ، كما لا تصلحُ الرياضةُ إِلَّا في النجيبِ (١) ".

قال: لا نعلمُ رَوَاهُ هكذا إلا عبيدٌ، وهو ليِّنُ الحديثِ، والحديثُ منكرٌ.

[١٨٢٤] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبدِ اللَّهِ المَخرَّميُّ، ثنا أبو نُعيمٍ، ثنا شَريكٌ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عِيسَى، عن عطيَّةَ، عنِ ابنِ عُمَرَ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "من لا يَرحَمْ لا يُرحمْ".

قَالَ: لا نعلمُ رَوَاهُ عنِ ابنِ عُمَر إِلَّا عطيةُ (٢)، ولا عنْهُ إِلَّا عبدُ اللَّهِ، ولا عنه إلا شَريكٌ، ولا عنه إلا أبو نُعيمٍ.

[١٨٢٥] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صالحِ بنِ العوَّامِ، ثنا الحنفي -يعني: أبا عليٍّ- ثنا أبو بكرٍ النَّهْشَليُّ، عن محمدِ بنِ الزبيرِ، عنِ الحسنِ، عن عِمرانَ بنِ حُصينِ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مثله.

[١٨٢٦] حَدَّثَنَا خالدُ بْنُ يوسُفَ، حدَّثني أبي (٣)، ثنا مُوسَى بْنُ عُقبةَ، عن إسحاقَ بنِ يحيى، عن عمِّه عبادةَ بنِ الصَّامتِ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ألا أدلُّكُم على ما يرفعُ اللَّهُ به الدرجاتِ؟ قَالُوا: نَعَم يا رسولَ اللَّهِ، قَالَ: "تَحْلُمُ عن من جَهِلَ عَلَيك، وتَعْفُو عمَّن ظَلَمَكَ، وتُعطي من حَرَمَك، وتصلُ من قَطَعَكَ".


[١٨٢٤] كشف (١٩٥٢) مجمع (٨/ ١٨٧). وقال: رواه البزار، والطبراني [١٢/ ٤٠٣ (رقم ١٣٤٨٨)]، وفيه عطية، وقد وثق على ضعفه، وبقية رجال البزار رجال الصحيح.
[١٨٢٥] كشف (١٩٥٣) مجمع (٨/ ١٨٧). وقال: رواه البزار، وفيه من لم أعرفه.
[١٨٢٦] كشف (١٩٤٧) مجمع (٨/ ١٨٩). وقد سبق تخريجه [برقم ٢٩٠].
_________
(١) قوله "النجيب"، أي: النفيس الكريم.
(٢) هكذا قال البزّار. وأقره الهيثمي ثم الحافظ، لكنه مردود، بأن رواية الطبراني من طريق مجاهد. وبل وسبق هنا برقم (١٧٩٦) بمعناه. من طريق ثالث. وراجع الأمنية في تخريج المسلسل بالأولية لأخينا الفاضل: محمود الحداد (ص ١٣١ - ١٣٥).
(٣) في (أ): حدثني أبي أسامة. وهو تخليط من الناسخ.

<<  <  ج: ص:  >  >>