كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب الأدب - باب: مكارم الأخلاق ومساوئها - ج: 2 - ص: 224

[قال البزار: لا نعلمه يروى عن ابن عباس إِلَّا بهذا الإِسناد].

[١٧٤٥] (*) حدَّثنا يحيى بْنُ محمدِ بنِ السكنِ، ثنا حبَّانُ بْنُ هلالٍ، ثنا جعفرُ بْنُ سُليمانَ، عن الجُريريِّ، عن أبي نضرةَ، قَالَ: ولا أعلمُهُ إِلَّا عن أبي سعيدٍ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إِنَّ ربَّكم واحدٌ، وأباكُم واحدٌ فلا فضلَ لعربيٍّ (١) على عجميٍّ، ولا أحمرَ على أسودَ إِلَّا بالتقوى".

- لفظُ الطبرانيِّ (٢).

ولفظُ البزَّارِ: عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قَالَ في خطبةٍ خَطَبها: "إِنَّ أباكُم واحدٌ، وإنَّ دينَكُم واحدٌ، أبوكُم آدمُ، وآدمُ خُلِقَ من ترابٍ".

وقال: لا نعلمُهُ يُروى عن أبي سعيدٍ إِلَّا من هذا الوجْهِ.

[١٧٤٦] حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ يحيى الصوفيُّ، ثنا الحسن (٣) بْنُ الحسينِ، ثنا قيسٌ -يعني ابنَ الربيعِ- عن شَبيبِ بنِ غرقدة (٤)، عن المستظل (٥) بن حُصين، عن

---

[١٧٤٥] كشف (٣٥٨٣) مجمع (٨/ ٨٤). وقال: رواه الطبراني في الأوسط (؟)، والبزار بنحوه، إِلَّا أنه قال: "إن أباكم واحد، وإن دينكم واحد، أبوكم آدم، وآدم خلق من تراب"، ورجال البزار رجال الصحيح. اهـ. قلت: وعزاه السيوطي في الجامع الكبير (ص ٢٤٠)، بلفظ الطبراني لابن النجار في تاريخه.
[١٧٤٦] كشف (٣٥٨٤) مجمع (٨/ ٨٦). وقال: فيه الحسن بن الحسين العرني، وهو ضعيف.
_________
(*) في حاشية (ب): محمد بن يحيى السكن. وكتب فوقها "هيثمي".
(١) في الأصلين: للعربي. ولعل ما أثبته أصحّ.
(٢) هكذا أورد الحافظ لفظ الطبراني أولًا ثم أتبعه بلفظ المصنف، وهو صنيع غريب، إذ كيف يورد لفظ كتاب آخر، وهو يختصر هذا الكتاب، وإن أراد من ذلك التنبيه على خلاف اللفظ، فليكن في تعليقه عليه ولا يقحمه في النص. واللَّه تعالى أعلم بمراده.
(٣) في (أ): الحسين. وهو تصحيف.
(٤) في (ش): غرقد. والصواب كما في الأصلين.
(٥) في (ش): المستطل بالمهملة. والصواب ما أثبته وهو مترجم في الثقات (٥/ ٤٦٢ - ٤٦٣)، والجرح والتعديل (٨/ ٤٢٩).