كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب التفسير - باب: فضائل القرآن والقراءات - ج: 2 - ص: 132

مَعصِيَتَهُ، فيَقُولُ: أَيْ ربِّ حمَّلتَ آيَاتِي لشرِّ (١) حَامِلٍ، تعدَّى حُدُودِيِ، وضيَّعَ فرائِضي، وتَرَكَ طاعَتِي، وَركِبَ مَعْصِيَتِي، فمَا يَزَالُ (عليه) (٢) بالحُجَجِ حتَّى يُقَالَ: فشَأْنُكَ بِهِ، فَيأْخُذ بِيَدِهِ فما يُفارِقُهُ حتَّى يكُبَّه عَلَى مِنخرِهِ فِي النَّارِ.

ويُؤْتَي بالرَّجُلِ قد كانَ يَحفَظُ حُدُودَهُ، وَيَعْمَلُ بفرائِضِهِ، ويأخُذُ بطَاعَتِهِ، ويَجتنِبُ مَعصِيَته، فَيصِيرُ خصمًا دُونَهُ، فيقولُ: أيْ ربِّ حمَّلتَ آيَاتِي خيرَ حَامِلٍ، اتَّقى حُدُودِي، وعَمِلَ بفرائِضي، واتَّبعَ طَاعَتِي، واجْتَنَبَ مَعْصِيَتِي، فلا يَزَالُ لَهُ بالحُجَجِ حتَّى يُقَالَ: فَشَأنُكَ بِهِ، فيأْخُذُ بيَدِهِ، فما يُرْسِلُه حتَّى يَكسُوَهُ حُلَّةَ الاسْتَبرِق (٣)، ويضَعَ تَاجَ المُلكِ، وَيَسقِيَهُ بكأسِ المُلْكِ".

إسنادُهُ حَسَنٌ.

[١٥٦٢] حدَّثنا سَلَمةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا بِسطامُ بْنُ خَالدٍ الحرَّانيُّ، ثنا نصرُ بْنُ عبدِ اللَّهِ (٤): أَبو الفَتْحِ، عن ثَورِ بنِ يَزيدَ، عن خالدِ نجر معْدَانَ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ صلَّى مِنكُم مِنَ الليلِ فليَجهَرْ بقرَاءَتِهِ فإنَّ المَلَائِكَةَ تُصلِّي بصَلاتِهِ وتتسمَّعُ (٥) لقراءَتِهِ، وإنَّ مُؤمِنِي الجنِّ

---

[١٥٦٢] كشف (٧١٢) مجمع (٢/ ٢٥٣ - ٢٥٤). وقال: رواه البزار، وقال: ابن معدان لم يسمع من معاذ، ومعناه أنه يجيء ثواب القرآن، كما قال: إن اللقمة تجيء يوم القيامة مثل أحد، وإنما يجيء ثوابها، قلت: وفيه من لم أجد من ترجمه. ا هـ. قلت: وقد سبق بعضه (برقم ٥٠١).
وأورده السيوطي في اللآلئ المصنوعة (١/ ٢٤١ - ٢٤٢). وأورد له شاهدًا من حديث عبادة بن الصامت.
_________
(١) في (ش، م): بئس.
(٢) سقط من (ب).
(٣) قوله: "الإستبرق": هو الديباج الغليظ.
(٤) في (أ): عبيد اللَّه. وهو تصحيف.
(٥) في (ش): يتسمع. وفي (أ، م): تسمع.