<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

قُلْتُ: إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

[٥٣٢] (*) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، (ثَنَا) (١) أَبُو عَامِرٍ - (هُوَ الجَعْدِيُّ) (١) -، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَونِ بنَ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ قَالَ: "كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَتَبَسَّمَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! فِيمَ (٢) تَبَسَّمْتَ؟ قَالَ: عَجِبْتُ لِلمُؤْمِنِ وَجَزَعِهِ مِنَ السَّقَمِ، وَلَوْ يَعْلَمُ مَا لهُ فِي السَّقَمِ لَأحَبَّ أَنَّ يَكُونَ سَقِيمًا حتَّى يَلْقَى اللَّهَ".

قَالَ: لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا مِن هَذَا الْوَجْهِ.

وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيدٍ ضَعِيفٌ.

[٥٣٣] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى (٣) الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ المُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: الحُمَّى حَظُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنَ النَّارِ".


[٥٣٢] كشف (٧٦٦) مجمع (٢/ ٣٠٤). وقال: رواه الطبراني في الأوسط [برقم ٢٣٣٨]، والبزار باختصار، وفيه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف جدًا.
[٥٣٣] كشف (٧٦٥) مجمع (٢/ ٣٠٦). وقال: رواه البزار وإسناده حسن.
_________
(*) في حاشية (ب): [طب س] حدثنا إبراهيم، ثنا محمد بن عبد الرحيم بن شروس، ثنا يحيى بن أبي الحجاج، عن محمد بن أبي حميد - به، لكن قال: "عن جده" ولم يقل: عن عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه. . . [(وزاد): "عجبت من ملكين كانا يلتمسان عبدًا في] مصلى كان فيه، ولم يجداه فرجعا فقالا: يا ربنا عبدك في حِبالك. فقال اللَّه تبارك وتعالى: اكتبوا لعبدي عمله الذي كان يعمل في يومه وليلته، ولا تنقصوا منه شيئًا، وعلي أجره ما حبسته، وله أجر ما كان يعمل".
وقال: لا يروى من [حديث عتبة بن مسعود إلا بهذا الإسناد] تفرد به محمد بن أبي حميد. قلت: قوله: "عن جده" خطأ، والصواب رواية البزار.
طرة الأصل. اهـ. قال أبو ذر: هذا كله بحاشية (ب).
(١) سقط من (ش).
(٢) في (ش): بمَّ. وهو تصحيف.
(٣) في (م): المثنى. وهو تحريف. وقد سبق على الصواب (برقم ١٢٤) وهو القطان.

<<  <  ج: ص:  >  >>