كتاب الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

المبحث الثالث: الآداب، والمنثورات. - المطلب الثاني: الشرب قائما - ج: 5 - ص: 2612

قتادة: فقلنا: فالأكل؟ فقال: ذاك أشر أو أخبث) (١).

ثانياً: عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-: (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- زجر عن الشرب قائماً) (٢).

وفي رواية عنه -رضي الله عنه-: (أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن الشرب قائماً) (٣).

ثالثاً: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا يشربن أحد منكم قائماً، فمن نسي فليستقئ» (٤).

رابعاً: عن ابن عباس-رضي الله عنهما-قال: (سقيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من زمزم، فشرب وهو قائم) (٥).

خامساً: عن علي -رضي الله عنه- أنه صلى الظهر، ثم قعد في حوائج الناس في رحبة

---

(١) أخرجه مسلم في صحيحه ٧/ ١١٢، كتاب الأشربة، باب كراهية الشرب قائماً، ح (٢٠٢٤) (١١٣).
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه ٧/ ١١٣، كتاب الأشربة، باب كراهية الشرب قائماً، ح (٢٠٢٥) (١١٤).
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه ٧/ ١١٣، كتاب الأشربة، باب كراهية الشرب قائماً، ح (٢٠٢٥) (١١٥).
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه ٧/ ١١٤، كتاب الأشربة، باب كراهية الشرب قائماً، ح (٢٠٢٦) (١١٦).
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه ص ١٢١٠، كتاب الأشربة، باب الشرب قائماً، ح (٥٦١٧)، ومسلم في صحيحه-واللفظ له- ٧/ ١١٥، كتاب الأشربة، باب في الشرب من زمزم قائماً، ح (٢٠٢٧) (١١٧).