كتاب الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

المبحث الخامس اتخاذ ذي الروح غرضا - المطلب الثاني ما ورد في النهي عن اتخاذ ذي الروح غرضا - ص: 321

• تخريج الحديث:

- أخرجه السمرقندي (١) من طريق يعقوب الزهري به بمعناه.

- وأخرجه مصعب الزبيري (٢) -ومن طريقه أبو يعلى (٣)، وابن عساكر (٤)، والضياء (٥) - والنسائي (٦)، والبغوي (٧) -ومن طريقه المزي (٨) - والضياء (٩) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، والطبراني (١٠) من طريق الليث بن سعد.

كلاهما: (ابن أبي حازم، والليث) عن يزيد بن الهاد به بمعناه.

• الحكم على الحديث:

- إسناده ضعيفٌ؛ لحال يعقوب الزهري؛ لكن الحديث ورد من طريقين آخرين؛ طريق عبد العزيز بن أبي حازم، وطريق الليث، عن يزيد، وإسنادهما حسن.

* * *

٩٣ - قال البزار (١١): حدثنا إبراهيم بن المستمر، قال: نا خلاد بن بُزيع (١٢)؛ صاحب المحامل، قال: نا مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن سمرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تتخذوا شيئًا فيه الروح غَرَضًا».

---

(١) الفوائد المنتقاة ح (٨٠).
(٢) حديث مصعب الزبيري، رواية أبي القاسم البغوي ح (٩٢).
(٣) مسند أبي يعلى ١٢/ ١٦٢ ح (٦٧٩٠).
(٤) تاريخ دمشق ٥٩/ ٢٤٤.
(٥) المختارة ٩/ ١٩٨ ح (١٨٥).
(٦) سنن النسائي ح (٤٤٤٠) وفي الكبرى ٣/ ٧٢ ح (٤٥٢٩).
(٧) معجم الصحابة ٣/ ٥١١.
(٨) تهذيب الكمال ٢٨/ ١٩٨.
(٩) المختارة ٩/ ١٩٨ ح (١٨٤).
(١٠) المعجم الكبير، قطعة من الجزء (١٣).
(١١) مسند البزار ١٠/ ٤٣٧ ح (٤٥٩١).
(١٢) ورد عند البزار: (يزيد) وهو خطأ، والتصويب من ضعفاء العقيلي ٢/ ١٨.