كتاب تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم

أي كشف وأظهر - ص: 210

وَستر مَا فِيهِ

تطبه

تستره وتقيه

المجدع

الْمَقْطُوع الْأنف وَالْأُذن

وَلَا ننعمك عينا

أَي لَا نقر عَيْنك بذلك وَلَا نرضيك بِهِ وَلَا نساعدك عَلَيْهِ

وَلَا كَرَامَة

أَي لَا نكرمك بذلك

طمح بَصَره

علا وكل مُرْتَفع طامح

الْكَلَالَة

من الْوَرَثَة من سوى الْأَب وَالْولد فَإِذا مَاتَ الْمَيِّت وَلم يتْرك ولدا وَلَا والدا فقد مَاتَ عَن ذهَاب طَرفَيْهِ فَسُمي عَن ذهَاب الطَّرفَيْنِ كَلَالَة والعصبة وَإِن بعدوا كَلَالَة

كسع الرجل

إِذا ضرب دبره بِالْيَدِ أَو بِالرجلِ وكسعت الْقَوْم فِي الْحَرْب إِذا اتبعت أدبارهم تضربهم بِالسَّيْفِ

تداعوا

تنادوا واستعانوا بالقبائل بِسَبَب صوتي لَهُم فِي ذَلِك

دَعْوَى الْجَاهِلِيَّة

قَوْلهم يَا ال فلَان لِأَن ذَلِك من العصبية وَالْخُرُوج من حكم الْإِسْلَام والاستنصار بِهِ

الضغن

الحقد والعداوة المستكنة وَجَمعهَا ضغائن

حجاج الْعين

الْعظم المستدير حول الْعين

الْحَرْب خدعة

بِفَتْح الْخَاء وَإِسْكَان الدَّال أَي يَنْقَضِي أمرهَا بخدعة