كتاب تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم

وفي مسند شداد بن أوس - ص: 121

الخطم والخطم والمخطم الْأنف

يُقَال

أبدع بِالرجلِ

إِذا عطبت ركابه أَو كلت وَبَقِي مُنْقَطِعًا بِهِ

لَا يجلس فِي بَيته على

تكرمته

إِلَّا بِإِذْنِهِ التكرمة مَا يخْتَص بِهِ وَيكرم عَلَيْهِ

وَلَا يُؤمن

فِي سُلْطَانه أَي فِي الْموضع الَّذِي ينْفَرد فِيهِ بِالْأَمر وَالنَّهْي وَالذكر

٥٦ - وَفِي مُسْند شَدَّاد بن أَوْس

سيد

كل شَيْء أفضله تَخْصِيصًا أَو دينا أَو نسبا قَالَ أَبُو بكر بن الْأَنْبَارِي الْعَرَب تَقول هُوَ سيدنَا أَي رئيسنا وَالَّذِي نعظمه ونقدمه

أَبُوء

بنعمتك أَي أقرّ وأبوء بذنبي أقرّ وَهَذَا أبدا يكون فِيمَا عَلَيْهِ لَا لَهُ

القتلة

صُورَة الْقَتْل يُقَال قَتله قتلة سوء وَالْقَتْل مصدر قَتله يقْتله قتلا

وَالذّبْح

مصدر ذبحه يذبحه وأصل الذّبْح الشق وَالذّبْح بِكَسْر الذَّال الْمَذْبُوح

٥٧ - وَفِي مُسْند النُّعْمَان بن بشير

النحلة

الْعَطِيَّة نحل وَأعْطى ووهب بِمَعْنى وَاحِد