للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وأنتما حواريّ" الحديث. ومثله الحديث الآخر: ما من نبي إلا كان له حواريون وأصحاب يهتدون بهديه، الحواري بتخفيف الواو وتشديد الياء لفظ مفرد.

قال القاضي (١): اختلف في ضبطه [فضبطه] (٢) جماعة من المحققين بفتح الياء من الثاني كمصرخي وضبطه أكثرهم بكسرها. والحواري معناه الناصر، وقيل: [الخاص] الصافي، [وإذا أضيف إلى ياء المتكلم فقد تحذف الياء وحينئذ ضبطه جماعة بفتح الياء وأكثرهم بكسرها.

قالوا: القياس الكسر لكنهم [استثقلوا] الكسر وثلاث ياءات حذفوا ياء المتكلم وأبدلوا من الكسرة فتحه وقد قرئ في الشواذّ {إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ} (٣) بالفتح اهـ قاله الكرماني (٤).

وفي حديث آخر: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: الزبير ابن عمتي وحواري من أمتى أي خاصتي من أصحابي وناصري ومنه الحواريون أصحاب المسيح - عليه السلام - أي خلصانه وأنصاره وأصله من التحوير التبييض، قيل أنهم كانوا قصارين يحورون الثياب أي يبيضونها. وقال الأزهري: الحواريون خلصان الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وتأويله الذين أخلصوا ونقوا من كل عيب، اهـ.


(١) شرح النووي على مسلم (١٥/ ١٨٨).
(٢) هكذا هذه العبارة في الأصل، وفي النسخة الهندية: (فضبط).
(٣) سورة الأعراف، الآية: ١٩٦.
(٤) الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري (١٢/ ١٣٥).