٨٥١٦٨ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي العبيدين- قال: كُنّا أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - نتحدّث أنّ الماعون: الدّلو، والقِدْر، والفأس؛ لا يُستغنى عنهن (٢). (١٥/ ٦٨٩)
٨٥١٦٩ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي وائل- في قوله:{الماعُونَ}، قال: الفأس، والقِدْر، والدّلو، ونحوها (٣).
(١٥/ ٦٩٠)
٨٥١٧٠ - عن علي بن أبي طالب -من طريق مجاهد- قال: الماعون: الزكاة المفروضة؛ يراؤون بصلاتهم، ويمنعون زكاتهم (٤). (١٥/ ٦٩٢)
٨٥١٧١ - قال علي بن أبي طالب -من طريق الحارث- {الماعُونَ}: منع الزكاة، والفأس، والدّلو، والقِدْر (٥). (ز)
٨٥١٧٢ - عن حفصة بنت سيرين: قالت لنا أم عطية: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن لا نمنع الماعون. قلت: وما الماعون؟ قالت: هو ما يتعاطاه الناس بينهم (٦). (١٥/ ٦٩١)
٨٥١٧٣ - عن سعيد بن عياض عن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -: الماعون: الفأس، والقِدْر، والدّلو (٧). (١٥/ ٦٩١)
٨٥١٧٤ - عن عبد الله بن عمر -من طريق مجاهد- قال:{الماعُونَ} الزكاة (٨). (ز)
(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٩٩ من طريق التيمي، وآدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥٤ - ، وابن أبي شيبة ٣/ ٢٠٢، وأبو داود (١٦٥٧)، والنسائي في الكبرى (١١٧٠١)، والبزار (١٧١٩)، وابن جرير ٢٤/ ٦٧٣ - ٦٧٤، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٥١٧ - بنحوه، والطبراني في الأوسط (٤٥٨٩)، والبيهقي في سننه ٤/ ١٨٣، ٦/ ٨٨. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن مردويه. (٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٧٢، ومن طريق سعد بن عياض أيضًا، والطبراني (٩٠١٠). (٣) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥٤ - ، وابن جرير ٢٤/ ٦٧٤ من طريق الحارث بن سويد، ومالك بن الحارث، وإبراهيم، والطبراني (٩٠١١)، والبيهقي ٤/ ١٨٣. وعزاه السيوطي إلى الفريابي. (٤) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥٤ - ، وعبد الرزاق ٢/ ٣٩٩، وابن أبي شيبة ٣/ ٢٠٢ - ٢٠٣، وابن جرير ٢٤/ ٦٦٥، ٦٦٧، وبنحوه من طريق أبي صالح، والحاكم ٢/ ٥٣٦، والبيهقي في سننه ٤/ ١٨٤. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٦٧، ٦٦٩ وبمثله من طريق أبي صالح. (٦) أخرجه الطبراني ٢٥/ ٦٦ - ٦٧ (١٦٢). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه بسند ضعيف. قال الهيثمي في مجمع الزوائد ٧/ ١٤٣: «وفيه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، وهو متروك». (٧) أخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٢٠٣، وابن جرير ٢٤/ ٦٧٤، كما أخرج ابن جرير نحوه ٢٤/ ٦٧٢ عن غندر. (٨) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٦٨، ٦٦٩، وبمثله من طريق أبي المغيرة.