٨٤٢٤٩ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى -من طريق عبد الحميد الحماني، عن الأعمش، عن المنهال- في قوله:{مِن كُلِّ أمْرٍ * سَلامٌ هي}، قال: لا يَحدُث فيها أمر (١). (١٥/ ٥٣٨)
٨٤٢٥٠ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى - من طريق جرير، عن الأعمش، عن المنهال - في قوله:{مِن كُلِّ أمْرٍ سَلامٌ}، قال: لا تعمل فيها الشياطين، ولا يجوز فيها السحر، ولا يحدث فيها شيء، سلام هي حتى مطلع الفجر (٢). (ز)
٨٤٢٥١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- {سَلامٌ هِيَ حَتّى مَطْلَعِ الفَجْرِ}، قال: من كلّ أمرٍ سلام (٣). (ز)
٨٤٢٥٢ - عن مجاهد بن جبر-من طريق ابنه عبد الوهاب- قال: {من كل أمر (٤) سلام هي} خير كلها {حتى مطلع الفجر} يعني: ليلة القدر (٤). (ز)
٨٤٢٥٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش- في قوله:{سَلامٌ هِيَ}، قال: سالمة، لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوءًا، أو يعمل فيها أذًى (٥). (ز)
٨٤٢٥٤ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم:{سَلامٌ هِيَ} لا يُقدّر الله سبحانه في تلك الليلة إلا السلامة، فأمّا في الليالي الأُخَر فيقضي الله تعالى فيهنّ البلاء والسلامة (٦). (ز)
٨٤٢٥٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله:{مِن كُلِّ أمْرٍ * سَلامٌ}، قال: لا يحلّ لكوكب أن يُرجم به فيها حتى يُصبح (٧). (١٥/ ٥٣٨)
٨٤٢٥٦ - قال عامر الشعبي -من طريق أبي إسحاق- في قوله:{سَلامٌ}، قال:
(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٤٩. (٢) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ٤/ ٣٥٢. (٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٤٩. (٤) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٩٣. (٥) أخرجه سعيد بن منصور -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٤٦٥ - ، ومحمد بن نصر في مختصر قيام الليل ص ١٠٥، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ٤/ ٢٦٠ - بمعناه، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٦٩٩). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٦) تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٥٨، وتفسير البغوي ٨/ ٤٩٢. (٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.