المبحث الأول
علاقة الاجتهاد في المناط بالاستصحاب
سأتناول في هذا المبحث بيان علاقة الاجتهاد في المناط بالاستصحاب , وذلك من خلال ثلاثة مطالب , وهي على النحو الآتي:
المطلب الأول: تعريف الاستصحاب لغةً واصطلاحاً.
الاستصحاب لغةً: طلب الصحبة , أو المصاحبة.
يقال: استصحب الكتاب وغيره , أي: حمله ,ولازمه, ولم يفارقه، وكلُّ شيئٍ لازَمَ شيئاً فقد استصحبه (١).
قال ابن فارس: " الصَّاد والحاء والباء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على مقارنة شيءٍ ومقاربته " (٢).
والاستصحاب اصطلاحاً هو: ثبوت أمرٍ في الزمن الثاني لثبوته في الأول؛ لانتفاء ما يصلح أن يتغيَّر به الحُكْم من الأول إلى الثاني بعد البحث التام (٣).
(١) ينظر: الصحاح (١/ ١٦١ - ١٦٢) , لسان العرب (١/ ٥١٩ - ٥٢٠) , تاج العروس (٣/ ١٨٥ - ١٨٦)" مادة: ص ح ب".(٢) معجم مقاييس اللغة: (٣/ ٣٣٥) " مادة: ص ح ب".(٣) ينظر: جمع الجوامع لابن السبكي (١٠٨) , الإبهاج (٣/ ١٧٣) , رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب (٤/ ٥٠٤) , شرح المحلي على جمع الجوامع مع حاشية البناني (٢/ ٣٥٠) , حاشية العطار على شرح المحلي على جمع الجوامع (٢/ ٣٩١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute