٥٣ - (س) الحسن بن يحيى بن هشام، أبو علي البصري الرُّزِّيُّ (١):
أظنه ابن يحيى بن السكن الذي نزل الرملة، فإن كان ابن يحيى الأصم فإنه مات سنة سبعة وخمسين ومائتين. قاله ابن عساكر في "النبل"(٢)، وفي كتاب "الصريفيني": كان صدوقا حافظا، وقال مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة": الحسن بني يحيى بن السكن الأطروش المقدسي المعروف بالأصم، لا يكتب حديثه، وهو متروك (٣).
٥٤ - (س) الحسن بن يحيى (٤):
عن الضحاك (٥) وكثير (٦) بن زياد سمع منه ابن المبارك، مرسل المرمتى (٧) قاله البخاري (٨).
(١) "تهذيب الكمال" (٢/ ١٧٠)، و"تقريب التهذيب" (ص ٢٤٤)، "الكاشف" (١/ ١٦٧). (٢) "المعجم المشتمل" (ص ١٠٣)، وعلق ابن حجر عل قول ابن عساكر في "تهذيب التهذيب" (١/ ٥٧٦). (٣) وثقه ابن حبان (٥/ ١١٦)، وابن حجر في "تهذيب التهذيب" (١/ ٥٧٦). (٤) "تهذيب الكمال" (٢/ ١٧٠)، و"تقريب التهذيب" (ص ٢٤٤) و"تهذيب التهذيب" (١/ ٥٧٧)، "الكاشف" (١/ ١٦٧)، "تذهيب الذهبي" (١/ ١٤٦). (٥) هو: ابن مزاحم. (٦) كذا في الأصل، والذي في "التاريخ الكبير" للبخاري (٢/ ٢٩٦): وكبير. (٧) كلمة غير واضحة وليست موجودة في "تاريخ البخاري". (٨) "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٩٦) و"ثقات ابن حبان" (٥/ ١٠٨).