سويد بْن مقرن (س) ، وناجية بْن كعب، وأَبي الدَّرْدَاء (ت ق) ، مرسل (١) .
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد، وسُلَيْمان الأعمش (بخ د ت ق) ، وشعبة بْن الحجاج، وصالح بْن صَالِحِ بْن حي، وابنه عَبد اللَّهِ بْن أَبي السفر، وأَبُو إِسْحَاقَ عَمْرو بْن عَبد الله السبيعي، ومالك بْن مغول (م ت) ، ومطرف بْن طريف (خ مد س) ، ويونس بْن أَبي إسحاق (مد ت ق) قال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صدوق (٤) .
قيل: مات سنة اثنتي عشرة أو ثلاث عشرة ومئة.
روى له الجماعة
٢٣٧٦ - م ق: سَعِيد بن يحيى بن الازهر بن نجيع الواسطي (٥) ، كنيته: أَبُو عُثْمَان، وقد ينسب إلى جده.
(١) ذكر البخاري أنه لم يسمع من أَبي الدَّرْدَاء (سؤالات التِّرْمِذِيّ، الورقة ٧٥ في آخر العلل الكبير) .(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٣٠٧.(٣) نفسه.(٤) ووثقه ابن حبان، ويعقوب بن سفيان، وابن عَبد الْبَرِّ، والذهبي، وابن حجر.(٥) تاريخ واسط: ٤١، ٧٠، ٧٣، ٨٦، ٨٧، ١١٠، ١١٦، ١٤٨، ١٥٠، ١٦٧، ١٨١، ٢٣٠، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٣١٥، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٦٣، والجمع: ١ / ١٧٥، والمعجم المشتمل، الترجمة ٣٧٨، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٥٨ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٣١، والكاشف: ١ / الترجمة ١٩٩٣، ونهاية السول، الورقة ١٢٠، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٩٧، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٥٥٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute