قال علي ابن المديني (١) ، عَن يحيى بْن سَعِيد: ليس به بأس.
وَقَال أبو طالب (٢) عَن أحمد بْن حنبل، وإسحاق بْن منصور (٣) عَن يحيى بن مَعِين، النَّسَائي: ثقة.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٤) : يكتب حديثه.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ، عَن أبي دَاوُد: كان شعبة يتمنى لنا أربعة - فذكر منهم: سَعِيد بْن عُبَيد الطائي، والصلت بْن بهرام.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) .
روى له الجماعة سوى ابْن ماجه.
٢٣٢٤ - ت س: سَعِيد بن عُبَيد الهنائي (٦) ، البَصْرِيّ. وهناءة: حي من الازد.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٦٥٧، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٩٥، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٣٠.(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٩٥.(٣) نفسه، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٣٠.(٤) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٩٥.(٥) ١ / الورقة ١٦٠. وَقَال يعقوب بْن سفيان: ثقة" (المعرفة: ٣ / ١٠٨) وَقَال في موضع أخر: أحد الثقات كوفي" (المعرفة: ٣ / ٢٤٣) .وذكر ابن سعد أنه توفي فِي خلافة أبي جعفر المنصور (الطبقات: ٦ / ٣٥٦) . وذكر مغلطاي أن العجلي قال: ثقة صالح الحديث. وَقَال أيضا: ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: وثقه ابن نمير وغيره (٢ / الورقة ٩٠) .(٦) ابن طهمان، الترجمة ١٨١، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٦٥٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٩٧، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٦٠، وثقات ابن شاهين، الترجمتان ٤٣١، ٤٤٩، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة ٥، وتاريخ الاسلام: ٦ / ١٨٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٥، والكاشف: =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute