كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سعيد وسعير - عخ م د س ق سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن - ج: 10 - ص: 530

الشيزري، والليث بْن سَعْد (س) - وهو من أقرانه، ومحمد بْن بكار بْن الريان، ومحمد بْن سُلَيْمان لوين، ومحمد بْن الصباح الدولابي، ومحمد بْن عِيسَى بْن الطباع، ويحيى بْن أَيُّوب المقابري، ويحيى بْن مُحَمَّد الجاري.

قال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: ليس به بأس.

وكذلك قال أَبُو دَاوُد (٢) ، عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل، وزاد: حديثه مقارب.

وَقَال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (٣) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وَقَال يَعْقُوب بْن سُفْيَان (٤) : لين الحديث.

وَقَال أَبُو حاتم (٥) : صَالِح.

وَقَال النَّسَائي (٦) : لا بأس بِهِ.

وَقَال زكريا بْن يَحْيَى الساجي (٧) : يروي عَنْ هِشَام وسهيل أحاديث لا يتابع عليها.

وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٨) : له أحاديث غرائب حسان، وأرجو أنها

---

(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٧٨.
(٢) تاريخ بغداد: ٩ / ٦٨ - ٦٩.
(٣) تاريخ الدارمي، الترجمة ٣٨٨ واقتبسه ابْنُ أَبي حَاتِمٍ، وابْنُ عَدِيٍّ، والخطيب وغيرهم.
(٤) المعرفة: ٣ / ١٣٨ واقتبسه الخطيب.
(٥) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٧٨.
(٦) تاريخ بغداد: ٩ / ٦٩.
(٧) نفسه: ٩ / ٦٨.
(٨) الكامل: ٢ / الورقة ٤٩.