كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سعيد وسعير - سعيد بن أبي أحيحة هو بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي يأتي فيما بعد إن شاء الله - ج: 10 - ص: 337

أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إبراهيم ابن الْمُقْرِئ، قال: سمعت الصاحب الجليل إِسْمَاعِيل بْن عباد، قال - فذكره.

قال مُحَمَّد بْن يونس الكديمي: مات سنة أربع عشرة ومئتين.

وَقَال أبو موسى مُحَمَّد بْن المثنى، والرياشي، وأَبُو حاتم السجستاني: مات سنة خمس عشرة ومئتين. زاد الرياشي وأَبُو حاتم: وله ثلاث وتسعون سنة (١) .

ذكره أَبُو دَاوُد فِي "الزكاة"فِي تفسير أسنان الإبل، قال: وبلغني عَن أَبِي عُبَيد، عَنِ الأَصْمَعِيّ وأَبِي زِيَاد الكِلابي وأَبِي زَيْد الأَنْصارِيّ (٢) . وروى له التِّرْمِذِيّ (٣) حديثا واحدا في تفسير"سورة الشعراء"عَنْ عوف، عَنْ قسامة بْن زهير، عَنِ الأشعري، قال: لما نزل: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ) {٤) وَقَال: غريب من هَذَا الوجه. وقد رواه بعضهم، عَنْ عوف، عَنْ قسامة، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مُرْسلاً، وهو أصح (٥) .

---

(١) كلها من تاريخ بغداد: ٩ / ٧٩ - ٨٠.
(٢) لم أجد هذه العبارة في هذا الموضع من المطبوع من سنن أبي داود حيث قال في "باب تفسير أسنان الابل": سمعته من الرياشي وأبي حاتم وغيرهما، ومن كتاب النضر بن شميل، ومن كتاب أبي عُبَيد، وربما ذكر أحدهم الكلمة، قالوا"- وساق التفسير (٢ / ١٠٦ - ١٠٧) .
(٣) التِّرْمِذِيّ (٣١٨٦) .
(٤) الشعراء: ٢١٤.
(٥) وَقَال مسلم: يذكر بالقدر (الكنى، الورقة ٣٨) ، وكذلك قال الساجي والنَّسَائي وغيرهما. وَقَال ابن حبان في المجروحين: يروي عن ابن عون ما ليس من حديثه ... لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به من الاخبار ولا الاعتبار إلا بما وافق الثقات من الآثار" (١ / ٣٢٤) .