وَقَال أبو عُبَيد الآجري (٤) : سألت أبا داود، عن زياد بْن أَبي مسلم فقال: الفراء ثقة.
وَقَال أبو زرعة (٥) : لا بأس به.
وَقَال أَبُو حاتم (٦) : شيخ يكتب حديثه، وليس بقوي في الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" وَقَال: كَانَ من عباد أهل البصرة (٧) .
روى له أبو داود في "المراسيل.
(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤٦٦، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٣٩٩. (٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤٦٦. (٣) وكذلك قال عباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى (تاريخه: ٢ / ١٨٠) ، والدارمي عنه (تاريخه: الترجمة ٣٤٦) ، وهو المعتمد في رأي يحيى فيه. (٤) سؤالات الآجري: ٥ / الورقة ٣٧. (٥) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤٦٦. (٦) المصدر نفسه. (٧) ١ / الورقة ١٤٣. وأورده ابن عدي في كامله وَقَال معقبا على تضعيف يحيى بن سَعِيد له بقوله: وزياد أبو عُمَر هذا إنما أشار يحيى القطان إلى أنه كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاء بعد بأشياء، فإنما يعني - والله أعلم - بأحاديث مقاطيع، فأما المسند، فإني لم أر عنه شيئا" (١ / الورقة ٣٦٤) ، وذَكَره العقيلي في الضعفاء، وابن شاهين في "الثقات"، وَقَال الذهبي في "المغني": وثقه الناس، وضعفه القطان".