كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حابس وحاتم وحاجب - حبة: بن جوين بن علي بن عبد نهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن بن عرينة العرني - ج: 5 - ص: 355

الأسدي من بني أسد بْن خزيمة، وقيل: من بني عامر بْن ربيعة بْن عامر بْن صعصعة، وقيل: من خزاعة لهما صحبة، عدادهما في أهل الكوفة، روى حديثهما الأعمش (بخ ق) ، عن سلام أبي شرحبيل (١) عنهما.

روى لهما البخاري في "الأدب"، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا.

أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال (٢) : حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةُ: قال: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَلامِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ حَبَّةَ وسَوَاءِ ابْنَيْ خَالِدٍ، قَالا: دَخَلْنَا على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ وهُوَ يُصْلِحُ شَيْئًا، فَأَعَنَّاهُ، فَقَالَ: لا تَأْيَسَا مِنَ الرِّزْقِ ما تهزهزت (٣) رؤوسكما فَإِنَّ الإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ ثُمَّ يَرْزُقُهُ الله عزوجل.

وأخبرنا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أبو جعفر

---

= ماكولا: ٢ / ٣١٩، وتلقيح فهوم أهل الاثر: ١٨٣، ٣٧٩، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١١٨، والكاشف: ١ / ٢٠١، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة ١٠٩٦، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١١٩، وبغية الاريب، الورقة ٧٨، والعقد الثمين للفاسي: ٤ / ٤٧، ونهاية السول، الورقة ٥٦، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١٧٧، والاصابة، الترجمة ١٥٦٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١١٩٥.
(١) هو سلام بن شرحبيل، أَبُو شرحبيل.
(٢) المسند: ٣ / ٤٦٩.
(٣) في المطبوع من مسند أحمد: تهززت"، وما هنا أحسن، وبه جاءت الروايات.