وَقَال مرة (١) : ليس حديثه بشيءٍ.
وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٢) ، عَن يحيى ضعيف.
وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي (٣) ، عن يحيى: لا بأس به (٤) .
وَقَال علي بْن المديني (٥) ، وإبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني (٦) ، وعَمْرو بْن علي (٧) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار الموصلي (٨) ، ومسلم بْن الحجاج (٩) : ضعيف (١٠) .
زاد عَمْرو: وكَانَ سئ الحفظ، وهُوَ من أهل الصدق.
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (١١) : يكتب حديثه، وليس بالقوي.
وقَال البُخارِيُّ (١٢) : هُوَ عندهم لين.
(١) نفسه.(٢) الكامل: ٢ / الورقة: ١٥٣، والخطيب (٧ / ٤) .(٣) الخطيب: ٧ / ٤، وَقَال في موضع آخر: أيما أحب إليك: محمد بن أبان أو أيوب بن عتبة؟ قال: أيوب بن عتبة أحب إلى منه، وأيوب ضعيف ليس بذاك القوي" (الخطيب: ٧ / ٥) .(٤) وَقَال الدارمي: قلت ليحيى بْن مَعِين: أيوب بن عتبة أحب إليك أم عكرمة، فقال: عكرمة أحب إلي، أيوب ضعيف" (تاريخه، الورقة: ٥، وكامل ابن عدي: ٢ / الورقة: ١٥٤) . وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: سمعت يَحْيَى بْن مَعِين يقول: يتقي حديث أيوب بن عتبة، سمعته من أبي كامل مظفر بن مدرك" (الكامل: ٢ / الورقة: ١٥٤) .(٥) الخطيب: (٧ / ٤) .(٦) أحوال الرجال، الورقة: ٢٢.(٧) الخطيب ٧ / ٥.(٨) نفسه.(٩) نفسه.(١٠) وكذلك قال يعقوب بن سفيان في المعرفة (٣ / ٦٠) ، وابن خراش، كما ذكر الخطيب (٧ / ٦)(١١) الثقات، له، الورقة: ٦.(١٢) تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٤٢٠، والصغير: ٢٠٩، والضعفاء:: ٢٥٣، وابن عدي، عن الدولابي، عنه (٢ / الورقة: ١٥٤) ، والخطيب: ٧ / ٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute