وَقَال معلى بْن منصور (١) : سألت إِسْمَاعِيل ابْن علية عن حفاظ البصرة، فذكر: أَيُّوب، وابن عون، وسُلَيْمان التَّيْمِيّ، وهشاما الدستوائي، وسُلَيْمان بن المغيرة.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٢) : قلت ليحيى بْن مَعِين: أَيُّوب أحب إليك عن نافع، أو عُبَيد اللَّه؟ قال كلاهما، ولم يفضل (٣) .
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (٤) ، عَن يحيى بن مَعِين: أَيُّوب ثقة، وهُوَ أثبت من ابن عون، وإذا اختلف أَيُّوب وابن عون فأيوب أثبت منه.
وَقَال أَبُو حاتم (٥) : سئل ابْن المديني: من أثبت أصحاب نافع؟ قال: أَيُّوب وفضله، ومالك وإتقانه، وعُبَيد اللَّه وحفظه.
وَقَال مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن البراء (٦) ، عن علي ابن المديني: وليس فِي القوم، يعني هشام بْن حسان، وسلمة بْن علقمة، وعاصما الاحول، وخالدا لحذاء - مثل أَيُّوب وابن عون، وأيوب أثبت في ابن سيرين من خَالِد الحذاء.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٧) : كان ثقة ثبتا فِي الْحَدِيث، جامعا كثير
(١) نفسه (١ / ١ / ٢٥٥) . (٢) تاريخ الدارمي، الورقة: ٥، وابن أَبي حاتم (١ / ١ / ٢٥٦) . (٣) وَقَال عَبْد الرحمن بْن مهدي: قال وهيب لمالك بن أنس: لم أر أروى عن نافع من عُبَيد الله إن كان حفظ، فقال مالك: صدقت. قال وهيب: وقلت له: لم أر أثبت عن نافع من أيوب. فضحك مالك، أي كأنه يريد مالك نفسه (ابن أَبي حاتم (١ / ١ / ٢٥٥ - ٢٥٦) . (٤) ابن أَبي حاتم (١ / ١ / ٢٥٦) . (٥) نفسه. (٦) نفسه. (٧) الطبقات: ٧ / ٢ / ١٤.