كتاب أثر تعليل النص على دلالته

المطلب الثاني أدلة المانعين من تأثير تعليل النص على دلالته ومناقشتها - المقصد الأول الأدلة النقلية للمانعين من تأثير تعليل النص على دلالته ومناقشتها - ص: 170

المقصد الأول

الأدلة النقلية للمانعين من تأثير تعليل النص على دلالته ومناقشتها

وهذه الأدلة عبارة عن وقائع اجتهادية صدرت عن الصحابة رضوان اللَّه عليهم في حياة النبي -صلى الله عليه وسلم-، ويمكن تصنيف هذه الوقائع ضمن نوعين:

النوع الأول: وقائع تضمنت اجتهادات للصحابة رضوان اللَّه عليهم انبنت على اتباع الظاهر دون الالتفات إلى العلة فأقرهم النبي -صلى الله عليه وسلم- عليها.

النوع الثاني: وقائع تضمنت اجتهادات للصحابة رضوان اللَّه عليهم انبنت على التعليل فلم يقرهم النبي -صلى الله عليه وسلم- عليها

أما أمثلة النوع الأول فقد ذكر منها الشاطبي ما يلي:

١ - حديث الصلاة في بني قريظة (١) حيث إن الصحابة الذين أخروا صلاة العصر إلى ما بعد المغرب إنّما ساروا وراء الظاهر من قوله -صلى الله عليه وسلم- وتركوا الالتفات إلى علة هذا القول مع وضوحها.

وقد سبق في الفصل الثاني من هذه الرسالة مناقشة هذا الدليل وتوجيهه فلا حاجة لتكرار القول هاهنا.

٢ - ما رواه أبو داود من أنّ ابن مسعود -رضي الله عنه- جاء يوم الجمعة والنبي -صلى الله عليه وسلم- يخطب فسمعه يقول: "اجلسوا" فجلس بباب المسجد فرآه النبيّ -صلى الله عليه وسلم- فقال له: تعال يا عبد اللَّه (٢).

---

(١) انظر: الشاطبي، الموافقات، ج ٣، ص ١٤٥.
(٢) أبو داود، السنن، ج ١، ص ٢٨٦، وانظر: الشاطبي، الموافقات، ج ٣، ص ١٤٥.