مأخوذٌ من الظهور، يقال: نصَّ الشيء ينصُّه نصًا إذا رفعه وأظهره، ويقال: نصت الظبية جيدها إذا رفعته، ومنه «المنصة» وهي كرسي مرتفع أو سرير يُعدّ للخطيب ليخطب أو للعروس لتجلى (١).
النص اصطلاحًا:
يطلق النص في اصطلاح الأصوليين ويراد به معانٍ خمسة:
الأول: نصوص الكتاب والسنة، فيقال: هذا الحكم ثبت بالنصّ وهذا بالقياس (٢).
الثاني: اللفظ الذي لا يحتمل إلا معنى واحدًا، أو: ما لا يحتمل التأويل وذلك كلفظ خمسة فإنه لا يحتمل الأربعة أو الستة، ولفظ الفرس فإنه لا يحتمل الحمار ولا البعير … (٣).
(١) انظر: المعجم الوسيط، ج ٢، ص ٩٦٣. (٢) انظر: الزركشي، البحر المحيط، ج ١، ص ٤٦٢. وابن الهمام، التحرير، ج ١، ص ١٣٧. (٣) انظر: الغزالي، المستصفى، ج ١، ص ٣٨٥.