كتاب فضائل البيت المقدس - الواسطي

٣٤ - باب من حديث الإسراء: الذي أسري بنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى - ص: 395

١٦٠ - حَدَّثَنَا عُمَرُ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ، قَالَ: كَتَبَ إِلَينَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ الوَهَّابِ، قَالَ: نا يَحيَى بنُ صَالِحٍ الوُحَاظِيُّ، نا [سَعِيدُ] (١) بنُ عَبدِ العَزِيزِ الدِّمَشقِيُّ، عن [يَزِيدَ] (٢) بنِ أَبِي مَالِكٍ، عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ،

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «أُتِيتُ بِدَابَّةٍ فَوقَ الحِمَارِ وَدُونَ البَغلِ، حَافِرُهَا عِندَ مُنتَهَى طَرَفِهَا، فَرَكِبتُ وَمَعِيَ جِبرِيلُ - صلى الله عليه وسلم -، فَسَارَت، ثُمَّ قَالَ: «انزِل فَصَلِّ هَاهُنَا»، ـ قَالَ: ـ فَنَزَلتُ فَصَلَّيتُ، فَقَالَ لِي: «أَتَدرِي أَينَ صَلَّيتَ؟ بِطَيبَةَ، وَإِلَيهَا المُهَاجَرُ»، ثُمَّ قَالَ لِي: «انزِل فَصَلِّ»، فَنَزَلتُ فَصَلَّيتُ، فَقَالَ لِي: «أَينَ صَلَّيتَ؟ صَلَّيتَ بِطُورِ سَينَاءَ، حَيثُ كَلَّمَ اللهُ مُوسَى - صلى الله عليه وسلم -»، ثُمَّ قَالَ لِي: «انزِل فَصَلِّ»، ـ قَالَ: ـ فَنَزَلتُ فَصَلَّيتُ، فَقَالَ لِي: «أَتَدرِي أَينَ صَلَّيتَ؟ بِبَيتِ لَحمٍ، حَيثُ وُلِدَ عِيسَى ابنُ مَريَمَ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ ـ»، (ظ/٢٤) ثُمَّ دَخَلتُ بَيتَ المَقدِسِ، فَجُمِعَ لِيَ الأَنبِيَاءُ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيهِم ـ، ـ قَالَ: ـ فَقَدَّمَنِي جِبرِيلُ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى صَلَّيتُ بِهِم، ـ قَالَ: ـ ثُمَّ صَعَدَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الدُّنيَا، فَإِذَا فِيهَا آدَمُ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ ـ، فَقَالَ لَهُ جِبرِيلُ: «سَلِّم عَلَيهِ»، فَقَالَ: «مَرحَبًا بِابنِي وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ»، ـ قَالَ: ـ ثُمَّ دَخَلتُ السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ، فَإِذَا فِيهَا (ابنَا الخَالَةِ) (٣) يَحيَى وَعِيسَى ـ صَلَّى اللهُ عَلَيهِمَا ـ، ـ قَالَ: ـ ثُمَّ دَخَلتُ الثَّالِثَةَ، فَوَجَدتُ يُوسُفَ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ ـ، ثُمَّ دَخَلتُ الرَّابِعَةَ، فَوَجَدتُ فِيهَا هَارُونَ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ ـ، ثُمَّ دَخَلتُ الخَامِسَةَ، فَوَجَدتُ فِيهَا إِدرِيسَ ـ صلى الله علَيهِ ـ {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} [مريم: ٥٧]، ثُمَّ دَخَلتُ السَّادِسَةَ، فَوَجَدتُ فِيهَا مُوسَى ـ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ ـ، ثُمَّ دَخَلتُ السَّابِعَةَ،

---

(١) في «الأصل»: «إسماعيل»، والصواب ما أثبته.
(٢) في «الأصل»: «زيد»، والتصويب من المصادر.
(٣) مطموسة بـ «الأصل»، وأثبتها من «سنن النسائي» ..