٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ المَقدِسِيُّ، نا أَبُو سَعِيدٍ ابنُ زِيَادٍ الأَعرَابِيُّ، (و/١٠) نا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ، نا [ابنُ نُمَيرٍ] (١)، نا الأَعمَشُ، عن [أَبِي سَلمَانَ] (٢)، قَالَ:
سَمِعتُ عَبدَ اللهِ بنَ عمرٍو، يَقُولُ: «إِنَّ الحَرَمَ لَحَرَمٌ في السَّمَاوَاتِ السَّبعِ بِمِقدَارِهِ في الأَرضِ، وَإِنَّ بَيتَ المَقدِسِ لَمُقَدَّسٌ في السَّمَاوَاتِ السَّبعِ بِمِقدَارِهِ مِنَ الأَرضِ».
٥٨ - إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.* مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ: هوَ أبو الحسينِ الغزيُّ الكرجيُّ، نزيلُ بيتِ المقدسِ. ترجمَهُ ابنُ عساكرَ في (تاريخه) (٥١/ ٢٨)، ولَم يذكُر فِيهِ جرحًا ولَا تعديلًا.* أَبُو سَعِيدٍ ابنُ زِيَادٍ الأَعرَابِيُّ: هوَ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادِ بنِ بشرِ بنِ درهمٍ البصريُّ. قالَ الذهبيُّ في (تذكِرَةُ الحفاظِ) (٣/ ٨٥٢): «كانَ ثقةً ثبتًا، عارفًا عابدًا ربانيًّا، كبيرَ القَدرِ، بعيدَ الصيتِ، ولد سنةَ ٢٤٦ هـ، وتوفِّي سنةَ ٣٠٤ هـ».* الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ: هوَ أبُو محمدٍ الكوفِيُّ. قالَ ابنُ أبِي حاتمٍ: «صدوقٌ»، ووثقَهُ الدارقُطنيُّ، ومسلمةُ بنُ قاسمٍ، وابنُ حِبانَ، والذهبيُّ.* ابنُ نُمَيرٍ: هوَ عبدُ اللهِ بنُ نُميرٍ الهَمْدانيُّ الخارفِيُّ، أبُو هشامٍ الكوفِيُّ. وثقَهُ ابنُ معِينٍ، وابنُ حِبانَ، والعجليُّ، والدارقُطنيُّ، وابنُ حجرٍ. وقالَ أبُو حاتمٍ: «كانَ مستقيمَ الأمرِ». وقالَ ابنُ سعدٍ: «كانَ ثقةً، كثيرَ الحديثِ، صدوقًا».* الأَعمَشُ: هوَ سليمانُ بنُ مهرانَ الأسديُّ الكاهليُّ، أبُو محمدٍ الكوفِيُّ. وثقَهُ ابنُ معِينٍ، والنسائيُّ، وغيرُهم، وقالَ ابنُ حجرٍ: «ثقةٌ حافظٌ، لكنَّهُ يُدلِّسُ».* أَبُو سَلمَانَ: هوَ يزيدُ بنُ عبدِ اللهِ، أبُو سلمانَ المؤذنُ، مؤذِّنُ الحجاجِ. جهَّلَهُ الدارقُطنيُّ، وقالَ ابنُ حجرٍ: «مقبولٌ».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute