٦ - أَخبَرَنَا عُمَرُ، قَالَ: نا أَبِي، نا الوَلِيدُ، نا أَبُو عُمَيرٍ، نا ضَمرَةٌ،
عن الشَّيبَانِيِّ، قَالَ: أَوحَى اللهُ - عز وجل - إِلَى دَاوُدَ: «إِنَّكَ لَن تُتِمَّ بِنَاءَ مَسجِدِ بَيتِ المَقدِسِ»، قَالَ: «أَيْ رَبِّ! وَلِمَ؟»، قَالَ: «لِأَنَّكَ غَمَزتَ يَدَكَ في الدَّمِ»، قَالَ: «أَيْ رَبِّ! وَلَم يَكُن ذَلِكَ في طَاعَتِكَ!»، قَالَ: «بَلَى، وَإِنْ كَانَ».
٦ - إسنادُهُ ضعيفٌ.* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).* أَبُو عُمَيرٍ: هُو عِيسَى بنُ محمّدٍ النَّحَّاسُ. قَالَ يحيَى بنُ معينٍ: «ثقةٌ، مِن أَحفظِ الناسِ لحديثِ ضَمْرةَ»، ووثَّقَهُ أبو زُرعةَ، والنسائيُّ، وابنُ حجرٍ.* ضَمْرَةُ: هو ابنُ ربِيعةَ، أبُو عبدِ اللهِ الرَّملِيُّ الفلسطينيُّ. وثَّقَهُ يحيَى بنُ معينٍ، والنّسائيُّ، والعِجليُّ، وقالَ أحمدُ: «رجلٌ صَالحٌ، مِن الثقاتِ المأمُونِينَ». وقَالَ أبُو حاتمٍ: «صالحٌ». وقالَ ابنُ سعدٍ: «كانَ ثقةً مأمُونًا خيِّرًا».* الشَّيبَانِيُّ: هُو يحيَى بنُ أبِي عَمرٍو الشَّيبانِيُّ، أَبُو زُرعةَ الحِمْصِيُّ. قالَ أحمدُ: «شيخٌ ثقةٌ ثقةٌ»، ووثَّقَهُ دُحَيمٌ، ويَعقُوبُ بنُ سفيانَ، والعِجليُّ، وابنُ حِبانَ، وابنُ شاهينَ، والذهبيُّ، وابنُ حجرٍ.* * *أخرجَهُ ابنُ الجَوزيِّ في (فضَائلُ القُدسِ) (ص: ٧٥ - ٧٦) مِن طَريقِ المُصنِّفِ.وأبُو المعالِي المقدسِيُّ في (فضائِلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ١٤)، قالَ: أبَنَا أبُو مسلمٍ، قَالَ: أبَنَا عُمرُ، بِهِ.تنبيه: وَقَعَ في مطبوعةِ ابنِ الجوزيِّ: نا الوليدُ، نا عُمرُ (!!)، حدّثنا ضَمرةٌ.والصوابُ: نا الوليدُ، نا أَبُو عُمَيرٍ [النحاسُ]، حدّثنا ضَمرةٌ.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.