كتاب التاريخ للفلاس

[تسمية من روى عن ابن عباس من أهل الكوفة] - ص: 691

- جندب (١)، روى عنه شبيب بن غرقدة (٢): سأل غلامنا طهمان ابن (٣) عباس عن الجزاف.

- أبو منصور، مولى سليم (٤).

- عبد الرحمن الرحال (٥).

- عبد الله بن المساور (٦).

- عبد الرحمن بن معقل (٧).

- ناجية (٨)، روى عنه أبو السفر (٩).

---

(١) هو جندب بن سلمان البارقي، سمع ابن عباس سأله رجل أيوصي المملوك؟ قال: لا، إلا بإذن أهله. ن التاريخ الكبير: (٢/ ٢٢٣؛ ر ت: ٢٢٧٢)؛ الجرح والتعديل: (٢/ ٥١١؛ ر ت: ٢١٠٨)؛ الثقات لابن حبان (٤/ ١١١؛ ر ت: ٢٠٥٠).
(٢) هذا تقدم.
(٣) ص: «بن».
(٤) السين مأروضة. ووقع في التاريخ الكبير (٩/ ٧١؛ ر ت: ٦٦٣): «سليمان بن عباس»، وليس بذاك؛ والصواب ما في كتاب ابن أبي حاتم (٩/ ٤٤١؛ ر ت: ٢٢٢١): «مولى سليم، روى عن ابن عباس»؛ وهو على وفق ما عند صيرفينا.
(٥) الثقات للعجلي: (٢/ ٩٢؛ ر ت: ١٠٩٣)؛ ثقات ابن كثير: (٦/ ٣٢٤؛ ر ت: ٦٨١٤). ون أنموذجا عن روايته عن ابن عباس في موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب: (١/ ٥٢٢).
(٦) التاريخ الكبير: (٥/ ١٩٥؛ ر ت: ٦١٧)؛ الجرح والتعديل: (٥/ ١٦٩؛ ر ت: ٧٨١).
(٧) في الأصل: «مغفل»؛ وهو وهم. ون التاريخ الكبير: (٥/ ٣٤٩ - ٣٥٠؛ ر ت: ١١٠٥)؛ الجرح والتعديل: (٥/ ١١١؛ ر ت: ٤٠٩٤).
(٨) ص: «نا جبة»؛ كأنه «حدثنا جبة»، ولا يصح.
(٩) قال الطبري في جامعه (٩/ ٦٧؛ ر ت: ١٠٢٠٣): «حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن سفان، عن مطرف، عن أبي السفر، عن ناجية، عن ابن عباس قال: هما المبهمتان ـ الآيتان اللتان لا مخرج منهما -: الشرك والقتل». وهو في مصنف ابن أبي شيبة أيضا (١٤/ ٢٤٢؛ رح: ٢٨٣٠٥).