(١) ن التعليق الموالي. (٢) الغالب أنها معنى والد. (٣) صحفت العبارة في الأصل إلى «وشمس، أبو العكبر»؛ والتصحيح من المؤتلف والمختلف للدارقطني: (٣/ ١٢٥٣)، وإكمال ابن ماكولا (٤/ ٣٧٣)؛ ففيهما عن الفلاس: «شمير (سمير عند الدارقطني)، أبو العكير، روى عن ابن عباس، بضري». (٤) تقدم. (٥) تارخ دمشق: (٢٣/ ٦٤). (٦) ن: الثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٢ - ٤٣٣؛ ر ت: ١٤١٧)؛ التاريخ الكبير: (٤/ ٦٦؛ ر ت: ١٩٨٠)؛ الجرح والتعديل: (٤/ ٩٦؛ ر ت: ٤٢٤). (٧) ص: «همام»؛ تصحيف. (٨) الطبقات الكبير: (٩/ ١٤٩؛ ر ت: ٣٨٦٣)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٤٠٢ - ٤٠٣؛ ر ت: ١٨٤٤). (٩) هذا من المجاهيل، ذكره الخطيب في الكفاية (٨٨) فقال: «ومثل يزيد بن سحيم، لم يرو عنه إلا خلاس بن عمرو». (١٠) تقدم. (١١) اسمه زياد بن فيروز. ن: الطبقات الكبير: (٩/ ٢٣٦؛ ر ت: ٣٩٨٢)؛ التاريخ الكبير: (٣/ ٣٦٥؛ ر ت: ١٢٤١).