كتاب التاريخ للفلاس

تسمية من روى عن ابن عباس ممن سكن المدينة - ص: 655

- ومحمود بن لبيد الأشهلي (١).

- وسعيد بن مرجانة (٢).

- والربيع بنت معوذ (٣).

- سنان بن (٤) أبي سنان الدؤلي (٥).

- المنذر (٦) بن أبي المنذر، روى عنه ابن أبي ذئب (٧).

- وعبد الله بن كعب بن مالك. (٨).

- وخالد (٩) بن المهاجر بن خالد بن (١٠) الوليد (١١).

---

= فيهم من ذكرت روايته عن ابن عباس. ن تجريد الأسماء والكنى المذكورة في كتاب المتفق والمفترق للخطيب البغدادي (٢/ ٢٣ - ٢٤). نعم، وقع لابن خزيمة في سياق مقتطع من كتاب التوحيد (٢/ ٤٩٥) قوله: .... فأما خبر قتادة والحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس ﵄، وخبر عبد الله بن أبي سلمة، عن ابن عباس ﵄؛ فبين واضح أن ابن عباس كان يثبت أن النبي ﷺ قد رأى ربه فيكون عبد الله بن أبي سلمة هذا روى عن ابن عباس، ولست أدري أهو أحد الخمسة المذكورين أم غيرهم، والله أعلم.
(١) ص: «الأشهل». والراوي تقدم.
(٢) تقدم.
(٣) طبقات خليفة: (٣٣٩)؛ التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة: السفر الثاني: (٢/ ٨٠١؛ ر: ٣٤٦٦ - ٣٤٦٨)
(٤) ص: «ابن»
(٥) تقدم.
(٦) ص: «المندر».
(٧) ثقات ابن حبان (٥/ ٤٢٠؛ رت ٥٥٠٠)؛ تهذيب الكمال (٢٨/ ٥١٢ - ٥١٣؛ ر ت: ٦١٨٥)
(٨) التاريخ الكبير: (٥/ ١٧٨ - ١٧٩؛ ر ت: ٥٦٢)؛ الجرح والتعديل: (٥/ ١٤٢؛ ر ت: ٦٦٤).
(٩) ص: «خلد»
(١٠) ص: «ابن»
(١١) التاريخ الكبير: (٣/ ١٧٠؛ ر ت: ٥٧٩)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٣٥١؛ ر ت: ١٥٨٥).