- أبو حذيفة، الذي روى عنه أبو إسحاق الهمداني (١)، اسمه: سلمة بن صهيبة (٢)، وهو من أصحاب عبد الله.
- الربيع بن خثيم (٣) الثوري، يكنى (٤) أبا يزيد (٥).
- أبو زهير الأزدي، روى عنه وكيع (٦)، اسمه: العلاء (٧) بن زهير (٨).
- وقاء (٩) بن (١٠) إياس، يكنى (١١) أبا يزيد (١٢).
(١) عمرو بن عبد الله السبيعي. ومن روايته عن سلمة ما أورده البخاري بسنده في التاريخ الكبير (٤/ ٧٤ - ٧٣؛ ر ت: ١٩٩٦) قال: «عن أبي إسحاق: سألت أبا حذيفة - واسمه سلمة بن صهيبة - ونحن بسجستان: كيف الصلاة هاهنا؟ قال: ركعتين ركعتين، حتى يرجع؛ هكذا كان عبد الله يقوله». (٢) في الأصل: «طهية»؛ وهو تصحيف والتصويب والترجمة في التاريخ الكبير: (٢/ ٧٣ - ٧٤؛ ر ت: ١٩٩٦)؛ الجرح والتعديل: (٤/ ١٦٥؛ ر ت: ٧٢٤؛ كنى الدولابي: ٢/ ٤٤٨). (٣) ص: «خيثم»؛ تصحيف. (٤) ص: «يكنا». (٥) التاريخ الكبير: (٣/ ٢٦٩؛ ر ت: ٩١٧)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٤٥٩؛ ر ت: ٢٠٦٨)؛ كنى مسلم: (٢/ ٩١١؛ ر ت: ٣٧٠٧). (٦) حوق الناسخ في هذا الموضع على كلام مزيد لانتقال النظر. (٧) ص: «العلا». (٨) التاريخ الكبير: (٦/ ٥١٥؛ ر ت: ٣١٦٦)؛ الجرح والتعديل: (٦/ ٣٥٥؛ ر ت: ١٩٦٢)؛ كنى مسلم: (١/ ٣٤٠؛ ر ت: ١٢٢٢). (٩) في الأصل: «وقا»؛ وحسبت لأول وهلة أنها تضحيف عن «قال»، وخبطت في تعيين ابن إياس هذا الذي ينقل عنه الفلاس، ثم تفطنت بعد لأي للصواب، فما أعجب ما يلقى المحقق من معضلات! (١٠) ص: «ابن». (١١) ص: «يكنا». (١٢) التاريخ الكبير: (٨/ ١٨٨؛ ر ت: ٢٦٥٠)؛ الجرح والتعديل: (٩/ ٤٩؛ ر ت: ٢٠٨)؛ كنى مسلم: (٢/ ٩١٢؛ ر ت: ٣٧١١).