- ومات (١) عبد الله بن الحارث بن نوفل بن [الحارث بن](٢) عبد المطلب سنة أربع وثمانين.
- ومات (٣) محمد بن عمرو سنة خمس وأربعين ومئة (٤). وهو محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي.
[سمعت سعيد (٥) بن عامر يقول: قدم علينا محمد بن عمرو] مرتين، [يعني (٦) البصرة] (٧)، قدم (٨) سنة سبع وثلاثين ومئة (٩). وقدم الثانية سنة أربع وأربعين.
= والتاريخ الأوسط (٣/ ٥٠١؛ رف: ٧٤٨)، ووفيات ابن زبر (١/ ٣٥١)، وتقريب التهذيب (٣٢٢؛ رت: ٤٤٥١)، أنه مات سنة خمسين أو قبلها. (١) تارخ بغداد: (١/ ٥٨١)؛ سوى الزيادة التي بين عضادتين؛ التعديل والتجريح: (٢/ ٩٠٧؛ رت: ٧٨٩)؛ تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (١/ ٢٠٩)؛ الهداية والإرشاد: (١/ ٤٠٠؛ رت: ٥٦٥)؛ رجال صحيح مسلم: (١/ ٣٥٤؛ رت ٧٦٣)؛ تاريخ دمشق: (٢٧/ ٣٢٣)؛ كلهم ينقل عن المؤلف، وبعضهم بخلاف في العبارة. (٢) ما بين المعكفين ساقط من الأصل، وهو مستدرك من مصادر التوثيق. (٣) تهذيب الكمال: (٢٦/ ٢١٧؛ رت: ٥٥١٣)؛ إلى قوله: «خمس وأربعين ومئة»، ثم من «سمعت» إلى «وأربعين ومئة»؛ مستخرج ابن منده: (٣/ ٣٥٢)؛ من «سمعت» إلى «بسنة»؛ مع تقديم وتأخير لا يضر. [مضاف] (٤) ص: «وماية». (٥) الهداية والإرشاد (ط): «سعد»؛ وهو تصحيف، والتصويب من نسخة الخزانة الحسنية وتهذيب الكمال. (٦) «يعني»: ليست في تهذيب الكمال. (٧) ما بين العضادتين في الموضعين ساقط من الأصل بالمرة، واستدراكه من الهداية والإرشاد (ط: ٢/ ٨٨٢؛ رت: ١٥١٠؛ خ: ٣٩٣)، وتهذيب الكمال: (٢٦/ ٢١٧؛ رت: ٥٥١٣). (٨) تهذيب الكمال: «قدمة». (٩) ص: «وماية»؛ وهي ساقطة من كتابي الكلاباذي والمزي.