كتاب كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار

قلب الكتيبة الثانية عشر - [٤٩٠ - محيي الدين العربي] - ج: 3 - ص: 245

الشيخ بدر الدين (١) شيخ المحدثين وإمام الشَّافعية والقاضي سعد الدِّين. . . إلى آخره، ولقد رد على هذه الرسالة جماعة من علماء الحقيقة (٢) ومشايخ الطريقة، منهم الشَّيخ القاضي والمرشد الكامل الشَّيخ بالي الصوفيه، ورأيت أنّ الشَّيخ كتب في رسالته في هذا الموضع قال: وقد رد على "الفصوص" جماعة من العلماء منهم الشَّيخ بدر الدين المحدث. . . إلى آخره.

اعلم أنا لا نقلد أحدًا في إدراك كلام أهل الحق على ما كان عليه، وسندنا على حقيقة ما قلناه الإمام العالم فخر الدِّين الرَّازِي، والقاضي البيضاوي ومولانا شمس الدِّين الفَنَاري، ومولانا علي المفتي في زمانه، والفاضل ابن الخطيب، وابن أفضل المفتي، ومولانا علاء المِلَّة والدِّين المفتي في عصره، وأفضل المتأخرين ابن كمال باشا المفتي في زمانه، خصوصا في زماننا قطب الشَّريعة والطريقة والحقيقة والمعرفة محيي المِلَّة والدِّين محمَّد بن بهاء الدِّين ابن فحول علماء الزمان، فإنهم أفتوا على صحة أقوال الشَّيخ العربي المغربي، وعلى كمال عرفانه في فنون العلم، وغيرهم من العلماء الفاضلين الذين كانوا تحت سلطنة آل عُثمان من ابتداء ظهور دولتهم إلى زمان سلطاننا سلطان الإسلام والمسلمين السُّلطان سليمان خان من آل عُثمان، لم ينقل منهم التكفير في حق الشَّيخ المحقق العربي.

فقد ظلم صاحب الرسالة المذكورة (٣) نفسه بوجهين:

الأول: تكفير المولى، وهو غير مرضي في الشرع؛ (لعدم فائدة هذا التكفير؛ لاستحالة إجراء أحكام الكفر على الموتى، إذ الفتوى لا تكون إلا لإجراء أحكام

---

(١) زائدة في أ: إلى آخره اعلم أن.
(٢) أ: الحنفيَّة.
(٣) ساقطة من: أ.