كتاب كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار

قلب الكتيبة الثانية عشر - [٤٩٠ - محيي الدين العربي] - ج: 3 - ص: 231

وذكر المولى العارف بالله نور الدِّين عبد الرَّحمن الجامي، في "نفحاته": أعظم أسباب طعن طاعنان دروي كتاب فصوص الحكم است وهما ناكه منشأ طعن طاعنان يا تقليد وتعصب است يا عدم اطلاع بر مصطلحات وي يا غموض معاني وحقائق كه در مصنفات خود درج كرده است وآن مقدار حقائق ومعارف كه در مصنفات وي بتخصيص در فصوص وفتوحات اندراج يافته است مقدار حقائق ومعارفه كه در مصنفات وي بتخصيص در فصوص وفتوحات اندراج يافته است درهيج كتاب يافته نمي شود واز هيجكس أزين طائفة ظاهر نشده است واين فقير از خدمت خواجه برهان الدِّين أبو نصر بارسا قدس سره جنين استماع داردكه مي كفت كه والد ما ميفر مودكه فصوص جانست وفتوحات دل وه جاكهه والد بزركوار ايشان در كتاب فصل الخطاب.

قال بعض كبراء العارفين: كفته است مراد بآن حضرت شيخ است در باب جهل وجهارم در فتوحات ميكويدكه وقتي مرا از من بستدند روزكاري بر من كذرانيد ندكه نماز ميكذاردم بجماعت وأما بودم وجميع أعمال نماز جينا نجه مني بايست بجاي مي أوردم ومرابان هيج شعورني نه بجماعت ونه بمحل آن ونه بهيج جيزاز عالم محسوس وباين كه ميكويم مرا بعد از افاقت خبر كردندنه من بخودي دانستم هرجه ازين واقع شده بود جون حركات نائم بودكه أزوي صاد رمي شود روى أزان أكاه دانستم كه حق ﷾ وقت مرابر من محفوظ داشته بود وبامن جنان كرده بودكه باشبلي كرده بودكه وي رادر أوقات بوي بازميدا داندامانمي دانم كه ويرابان شعورمي بوده يانه آنراباجنيد قدس سره كفتند كفت الحمد لله الذي لم يجر عليه لسان ذنب وهم در فتوحات مذكور است كه حضرت شيخ اين بيت فرموده بودكه:

يا من يراني ولا أراه … كم ذا أراه ولا يراني