كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

المقدار الواجب إخراجه - مقدار الصاع النبوي بالأرطال - ج: 4 - ص: 262

٢ - وعنه أيضًا قالَ: «كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَتوضَّأُ بمدٍّ رَطلَينِ ويَغتَسلُ بصاعٍ ثَمانيَةِ أَرطالٍ» (١).

٣ - وعنه أيضًا: «كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَتوضَّأُ بالمدِّ وهو رِطلانِ» (٢).

٤ - وعنه أيضًا: «كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَتوضَّأُ برِطلَينِ ويَغتَسلُ بالصَّاعِ» (٣).

٥ - وعن عائِشةَ ﵂ قالَت: «جرَتِ السُّنةُ مِنْ رَسولِ اللهِ ﷺ فِي الغُسلِ مِنْ الجَنابَةِ صاعٌ والوُضوءُ رِطلانِ وَالصَّاعُ ثَمانِيةُ أَرطالٍ» (٤).

وَجهُ الاستِدلالِ:

تَدلُّ هذه الأَحاديثُ على أنَّ الصاعَ ثَمانيةُ أَرطالٍ وذلك مِنْ وَجهَينِ:

أحَدُهما: اشتَملَت هذه الأَحاديثُ على لَفظِ: «ويَغتَسلُ بصَاعٍ ثَمانيَةِ أَرطالٍ»، فهي واضِحةُ الدِّلالةِ على أنَّ الصاعَ ثَمانيةُ أَرطالٍ، فهي نَصٌّ في المُدَّعى.

---

(١) رواه الدارقطني في «سننه» (٢١٣٩) بسندٍ ضعيفٍ؛ فإنَّ في سندِه مُحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ ابنِ أبي ليلَى. قالَ عنه الحافظُ في «تقريب التهذيب»: صَدوقٌ سيِّءُ الحِفظِ.
(٢) رواه الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٢/ ٥٠)، وفي إسنادِه شريكُ بنُ عبدِ اللهِ النَّخَعيُّ تَكلَّم فيه بعضُهم. قال الحافظُ ابنُ حجرٍ في «تقريب التهذيب» (١/ ٤١٧): صَدوقٌ يُخطِيءُ كَثيرًا. وضعَّفه النَّوويُّ في «المجموع» (٦/ ١٢٣).
(٣) الكلامُ في هذا كالذي قبلَه.
(٤) رواه الطبراني في «المعجم الأوسط» (١/ ١٠٩) ح (٣٣٩)، والدارقطني في «سننه» (٢١٣٧)، وقال الدارقطني: لم يرْوِه عن مَنصورٍ غيرُ صالحٍ وهو ضَعيفُ الحَديثِ، وضعَّفه البَيهقيُّ في «السنن الكبرى» (٤/ ١٧١).