يُؤدِّي إلى رَسولِ اللَّهِ ﷺ من عُشورِ نَحلِه فَاحمِ له سَلبةَ وإِلَّا فإنَّما هو ذُبابُ غَيثٍ يَأكلُه من يَشاءُ» (١).
ب- عن سُلَيمانَ بن مُوسى عن أَبي سَيارَةَ المُتَعيِّ قالَ: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ إنَّ لي نَحلًا. قالَ:«أدِّ العُشرَ» قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، احْمِها لي، فحَماها لي (٢).
ج- عن سَعْدِ بن أَبي ذُبابٍ أنَّ النَّبيَّ ﷺ استَعمَلَه على قَومِه وأنَّه قالَ لهم:«أدُّوا العُشرَ في العَسلِ. وأَتى به عُمرُ فقبَضَه فباعَه ثُم جعَلَه في صَدقاتِ المُسلِمينَ» وفي رِوايةٍ أنَّه قدِمَ على قَومِه فقالَ: «في العَسلِ زَكاةٌ، فإنَّه لا خَيرَ في مالٍ لا يُزكَّى. قالَ: قالوا: فكَم تَرى؟ قُلت: العُشرُ. فأخَذَ منهم العُشرَ. فقدِمَ به على عُمرَ وأَخبَرَه بمَا فيه. قالَ: فأخَذَه عُمرُ وجعَلَه في صَدقاتِ المُسلِمينَ»(٣).
د- عن ابنِ عُمرَ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قالَ:«في العَسلِ في كلِّ عشَرَةِ أَزْقاقٍ زِقٌّ»(٤).
(١) حَديثٌ حَسنٌ: رواه أبو داود (١٦٠٠). (٢) حَديثٌ حَسنٌ: رواه ابن أبي شيبه في «المصنف» (٢/ ٣٧٣)، وابن ماجه (١٨٢٣). (٣) رواه أبو عبيد في «الأموال» (١٤٨٧)، وابن أبي شيبه في «مصنفه» (٢/ ٣٧٣)، ورواه الطبراني في «الكبير» (٥٤٥٨) (٦/ ٤٣)، والبيهقي في «الكبرى» (٤/ ٣٢٧) قال الهيثمي في «المجمع» (٣/ ٧٧) فيه منيرُ بنُ عبدِ اللهِ وهو ضعيفٌ. وقال الحافظُ ابنُ حجرٍ في «التلخيص» (٢/ ١١٨): وفي إسْنَادِهِ منيرُ بن عبدِ اللَّهِ ضعَّفهُ البُخارِيُّ وَالأزدِيُّ وَغيرُهمَا. (٤) حَديثٌ صَحيحٌ: رواه الترمذي (٦٢٩)، والبيهقي في «الكبرى» (٤/ ١٢٦).