كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

النوع الثاني من نوعي الوقف: الوقف على مرسوم الخط - وأما القسم الثاني: وهو المتفق عليه - ج: 2 - ص: 422

وكذا ما الاستفهامية إذا دخل عليها حرف من حروف الجر وهي:

﴿لِمَ﴾ و ﴿بِمَ﴾ و ﴿فِيمَ﴾ و ﴿عَمَّ﴾ (١)، و «أم» مع «ما» نحو: ﴿أَمَّا اِشْتَمَلَتْ﴾ (٢).

و «أنّ» المفتوحة المخففة مع «لا» (٣)، و «إنّ» المكسورة المخففة مع «لا» نحو ﴿إِلاّ تَفْعَلُوهُ﴾ ﴿إِلاّ تَنْصُرُوهُ﴾ و ﴿كالُوهُمْ﴾ و ﴿وَزَنُوهُمْ﴾ (٤) فكله موصول في جميع القرآن.

وكذا «ألاّ» المفتوحة/في غير العشرة الآتية، واختلف في «الأنبياء» (٥).

و ﴿أَنَّما﴾ في غير «الأنعام» (٦) نحو ﴿أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ﴾ (٧)، واختلف في «النحل»، و ﴿أَنَّما﴾ في غير «الحج» و «لقمان» (٨) نحو ﴿إِلَيَّ إِلاّ أَنَّما أَنَا نَذِيرٌ﴾ (٩)، واختلف في ﴿أَنَّما غَنِمْتُمْ﴾ (١٠).

و ﴿وَإِمّا﴾ في غير «الرعد» نحو ﴿وَإِمّا تَخافَنَّ﴾ (١١).

و ﴿أَيْنَما﴾ في «البقرة» و «النحل»، واختلف في «النساء» و «الشعراء» و «الأحزاب» (١٢).

---

(١) كما في: ﴿لِمَ تُحَاجُّونَ﴾ آل عمران: ٦٥، ﴿بِمَ يَرْجِعُ﴾ النمل: ٣٥، ﴿فِيمَ كُنْتُمْ﴾ النساء: ٩٧، ﴿عَمَّ يَتَساءَلُونَ﴾ النبأ: ١.
(٢) الأنعام: ١٤٣، ١٤٤، لم يشر إلى «مم» كما في ﴿مِمَّ خُلِقَ﴾ وستأتي في سورة الطارق: ٥.
(٣) وذلك كما في ﴿أَلاّ تَعْبُدُوا﴾ في هود: ٢.
(٤) الآيات على الترتيب: الأنفال: ٧٣، التوبة: ٤٠، المطففين: ٣.
(٥) الأنبياء: ٨٧، والعمل على القطع النشر ١/ ١٤٨، مختصر التبيين ٣/ ٥٥٧ ..
(٦) الأنعام: ١٣٤ وهو قوله تعالى ﴿إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ﴾، مقطوع باتفاق، النشر ٢/ ١٤٨.
(٧) آل عمران: ١٧٨، النحل: ٩٥ على الترتيب.
(٨) الحج: ٦٢، ولقمان: ١٣.
(٩) ص: ٧٠.
(١٠) الأنفال: ٤١.
(١١) الرعد: ٤٠ ﴿وَإِنْ ما نُرِيَنَّكَ﴾، الأنفال: ٥٨، على الترتيب، مقطوع باتفاق، النشر ٢/ ١٤٨.
(١٢) البقرة: ١١٥، النحل: ٧٦، النساء: ٧٨، الشعراء: ٩٢، الأحزاب: ٦١، القطع في النساء.