كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التفسير - ج: 2 - ص: 561

هو: أبو سعيد عبد الله (١) بن سَعيد الكِنْديُّ. ذكره الثَّعْلَبي (٢).

• تَفْسِيرُ الأصْفَهاني القديم (٣). هو: أبو مُسلم محمد بن علي الأصبهاني، المتوفى سنة تسع وخمسين وأربع مئة.

• تَفْسِيرُ الأصْفَهاني الحافظ. هو: الشَّيخُ الإمام أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التّيمي، المتوفى سنة خمس وثلاثين وخمس مئة.

له تفاسير، منها:

• الكبير المسمى بـ "الجامع" في ثلاثين مُجلَّدًا.

• والمعتمد: عشر مجلدات (٤).

• والإيضاح، في أربع مجلدات (٥).

• والموضِّح، في ثلاث مجلدات. وسيأتي.

٤٠٨٤ - تفسير الأصفهاني المشهور:

هو: العلّامة شمس الدين أبو الثَّناء محمود (٦) بن عبد الرَّحمن الشّافعيُّ، المتوفَّى سنة تسع وأربعين وسبع مئة.

وهو تفسيرٌ كبيرٌ بالقول، في مجلدات، أوَّلُه: الحمد لله القادر العليم … إلخ. ذَكَر في أوَّلِه ثلاثةً وعِشرينَ مقدَّمة من مقدمات علم التفسير، وجَمَع فيه بينَ

---

(١) توفي سنة ٢٥٧ هـ، ترجمته في: الجرح والتعديل ٥/ ٧٣، والثقات ٨/ ٣٦٥، والإرشاد ٢/ ٥٧٦، والأنساب ١/ ٢٦٣، وتهذيب الكمال ١٥/ ٢٧، وتاريخ الإسلام ٦/ ١٠٣، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ١٨٢، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٩٧، وطبقات المفسرين للداوودي ١/ ٢٣٥، وقلادة النحر ٢/ ٥٦٢، وشذرات الذهب ٣/ ٢٥٧.
(٢) الكشف والبيان، ولم نقف عليه في المطبوع، وذكره الذهبي في تاريخ الإسلام ١١/ ٦٩٣.
(٣) هو "جامع التأويل لمحكم التنزيل" يأتي في حرف الميم.
(٤) سيأتي في موضعه من حرف الجيم.
(٥) تقدم في موضعه من حرف الألف.
(٦) تقدمت ترجمته في (٢٤٣٣).